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校内·校长演讲:大学第一课等校内·校长演讲:大学第一课 北大周其凤:做学问要警惕两个“不良” 马寅初校长曾说:“学习和钻研,要注意两个不良,一是营养不良,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,搞出来的东西不是面黄肌瘦就是畸形发展;二是消化不良,对于书本知识,无论古人今人或某个权威学说,要深入钻研,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云。”在科研工作中,希望同学们能于不疑处存疑,于细微处发现,于关键处创新,努力成为新知识的创造者、新技术的发明者、新学科的创建者。 清华陈吉宁:做诚信、实干、负责的人 大学不仅是传授知识和技能的场所,更是培养人的思想、情感、意志、品质之所在。清华倡导“严谨为学、诚信为人”, 希望同学们记住,诚信、严谨,不光是做学问的基本要求,更是做人的一种修为。大家更要记住,百年清华始终与祖国和民族命运相联、荣辱与共,进入清华人的行列就肩负起了国家和社会的责任。为此,同学们要恪守行胜于言的校风,发扬清华人的实干精神,将来以自己的所学所长回报社会。 复旦杨玉良:为升官发财上大学将受鄙视 各位为什么来上大学?对许多青年来讲,就是为了拿一个好文凭,找一份好工作。但复旦的老校长李登辉(编者:非前台湾地区领导人)早在上世纪就说过,如果你是为了“升官发财”而到复旦来学习,你会受到鄙视。如今不少学生似乎整天很忙,但内心却没有坚定的目标。蔡元培老先生曾说:“大学并不是贩卖证书的机关,而是研究学理的机关。所以大学生不要硬记教员讲义,而是在教员指导下自主研究学问。” 南开龚克:从大一起学会自主生活 “大一”不是“高四”。为此,你们要认真地想一想“大学”与中小学到底有什么不同。我认为,大学的本质特点并不是专业性,而是“自主性”。大学既不是大楼的集合,也不是课程和考试的累积,大学应该是同学们自主学习、独立生活、全面发展的生动体验。如果说,此前你们还沉浸在“当”大学生(to be a student)的兴奋之中;那么从此刻开始,你们要冷静思考如何“做”大学生(to do as a student)。 武大李晓红:学问之外,多点情趣 大学不仅是知识的传授,更是一种精神与文化的传承。正如孔子所言“君子博学于文,约之以礼”,大学所培养的“人”,不仅仅是一个“职业人”,更应该是一个全面发展的人、一个人格完善的人、一个智慧博雅的人。我希望同学们在大学的殿堂里广泛涉猎,触类旁通,兼具人文情怀与科学素养,常怀独立之精神与自由之思想,把业余做到专业水平,把兴趣做成高端事业,努力做到中西融汇、古今贯通。 华中科大李培根:把心灵对教育开放 在大学的自由发展,需要你们的心灵对教育开放。常常有些大学生对某个专业没兴趣,他们“不得不”学习或完全逃避。实际上,他们是把自己看成实现别人和自己期望的某种“工具”与“手段”,一旦发现难以达到预期目的,就选择逃避。倘若把心灵对教育开放,就自然能从人的意义上理解学习,把各种知识看成是成长过程中所需的不同营养。能如此,你的心灵就是对教育开放的,你的学习和成长也是“自由”的。 港中大沈祖尧:多读与专业无关的书 每个月读一本书,一本与你的主修科目无关、与你的专业无关的书,一本读完也不会拉高你GPA分数的书。任何题材的书你都应该读。读一本历史书吧,我们所有人都要从错误中汲取教训;读一本关于世界局势的书吧,地球只不过是一条小村落而已;读一本心理学的书吧,人心这本大书要难读得多。去读关于人类文明的书,读摄影的书,什么书都去读一读,用什么语言写的书都去读一读。你的生命会因此更加丰盛。 台大李嗣涔:拯救世界不如帮妈妈洗碗 身处知识爆炸的时代,许多人都有“我要往何处去?”、“我要什么?”的焦虑。我认为,这种焦虑来自过度的“自我中心”,过度强调自我,结果就是常常不知不觉与他人比较,甚至陷入夸大的竞争关系。可惜现实生活中,人人都想着要拯救世界,但很少人愿意帮妈妈洗碗。要破除这种焦虑,关键是建立适当的“人我关系”。它的起点不在学校而在家庭,从关怀家庭出发,才能进而延伸到关怀他人、社会与环境。 校外 冒牌货有利于时装业 在美国时装界,新衣服在时装周亮相后不久,人们就可以在某些店铺里买到仿制品。加州大学洛杉矶分校法学院教授卡尔·劳斯提亚拉(Kal Raustiala)认为,冒牌货的涌现有利于时装界的发展。在《冒牌经济:仿造是如何促进创新的》一书中,他表示时尚要靠潮流,而潮流要靠模仿,“抄袭是时尚周期的加速器,能够让潮流来得更快也去得更快,迫使设计师们想出更多新主意。因为我们需要新鲜,我们厌倦现有的东西。” 超强压力可为食物保鲜 食物要保鲜更久,需要解决细菌污染问题,但防腐剂或射线照射技术在杀菌的同时会带来健康风险或破坏食物的营养成分。美国俄亥俄州立大学的巴拉教授正在试验