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南唐词研究

1、南唐地理位置概述 2、文化环境 3、政治形势 4、主要词人介绍 5、总体特征:“文雅” 风景秀丽的江南水乡对南唐词风格的影响。南唐是建立在繁华富庶的长江中下游地区的地理环境,河流湖泊众多,多雨水。“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”, 这就自然而然地给人一种烟雨迷蒙的氛围和纤细柔婉的质感。青山如屏,峰峦如聚,碧水如镜。水乡悠悠脉脉的水景造就了南唐词清丽柔美的词境。 江南民歌对南唐词风格的影响。江南吴越之地的民歌风俗,是对前代温柔婉媚的“南方文学”的继承和发扬。江南之地素有喜好歌舞艺术的民间传统。江南偏居东海一隅,“难以德抚”。受正统儒家文化的影响较小,被中原人士视为“杂家”、“小道”的文艺体裁如词曲便容易发展。江南居民历来才气激越,浪漫多情,厌静好动,喜好游乐和文艺之事。况且受东晋以来南迁文士的影响,各阶层居民的文化素质普遍提高“全民性的趋尚风雅,吟咏不辍,极大地繁荣和丰富了吴越民歌的创作。与南朝时的“南方文学”一脉相承,吴越民歌大多描写男女恋情和离愁别绪,刻划人物内心细腻的情绪感受,抒情细致,语言清新。南唐词大多带有吴地民歌的情趣风致。 南唐君臣文学情趣和特殊地缘政治引起的愁苦心情对南唐词风格的影响。南唐君臣的文学艺术修养有较高的层次,精神生活丰富。在这种特殊的地缘政治和时代气氛的笼罩下,词作中自然就呈现出抑郁感伤乃至绝望的群体感情倾向。南唐君臣是一群悲剧性的文人,生错了时代,摆错了位置,有翰林之才却无治国之力。 南唐所处的地区,是六朝的核心区域。此地在3—6世纪曾有过辉煌的文化成就,远在魏晋时期,东晋南迁,文人墨客随之南移,致使经济文化中心南移,为江南的文化发展准备了条件。其文物制度后来和北方文化相融合,对大一统的隋唐时期产生了深远的影响。即所谓的《隋书·文学传序》曰:“江左宫商发越,贵于清绮,河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意,理深者便于时用,文华者易于咏歌……若能掇彼清音,减兹累句,各去所短,合其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣。”在六朝灭亡后,其文化基因在当地保留下来,这包括人才的培养和风气的熏染。这些都为南唐文化的繁荣奠定了基础。在唐初,以“吴中四士”为代表的吴地文人即为盛唐文化的发展也做出了巨大贡献。安史之乱后,江淮地区的经济文化实际处于进一步上升阶段。据戴伟华研究,江苏、江西、安徽三省文士人数,中晚唐时期比盛唐有了很大增长。这些都为南唐诗歌繁荣奠定了坚实的基础。对此,清人吴任臣总结道:“江南故多才士,而文圭等实有革路蓝缕功焉”。杨吴政权不久就被南唐取代,文人亦大多由杨吴入仕南唐,为南唐文化的发展打下了坚实的基础。 五代时期,征伐不断,生灵涂炭,中原地区在杀戮中进行着历史的演进。在短短的53年间,便有五代相更迭。北方的动乱,导致大批文人南迁,或谋生路,或寻求明主。又加上朱温专权,仇视士人,“屠戮唐清流于白马骚,投之黄河,使为浊流”。与此相比,南唐政局则较为平稳(南唐的平稳政局是与五代时期北方血腥厮杀的混乱局面相对而言的)。南唐三主均崇尚儒学,儒雅风流,优待文士,士风较为自由。它们都对南唐诗歌形成自身的特征,高度发展,起到了非常重要的作用。南唐采取的以上政策给广大民众提供了一个比较优越的生存环境。不仅巩固了本地的作家,安心为统治者服务,同时也吸引了北方饱受战乱之苦的流民前来投靠,其中不乏能工巧匠和文学人才,他们共同促成了南唐文学的盛况。 南唐词是承接中晚唐词风与北宋词风的重要一环,虽然作品数量不多,但是有着很高的艺术价值,对北宋以及后世词风影响很大。 南唐词以“二主一相”(李憬、李煌、冯延巳)为代表,是词的雅化过程中的重要一环。其中,李煜词首首皆愁,“菌茜香消翠叶残”有“众芳芜秽,美人迟暮之感”;冯延巳“独立小桥风满袖”,其词“堂庆特大”;而“问君能有几多愁”的李煌词“感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”。 宋人李清照在《词论》一文中,即对南唐词作的文雅表示出格外的称赞:“五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息,独江南李氏君臣尚文雅。”南唐君臣特有的极为高雅丰富的“学识襟抱”为艳体小词输入了抒情新质,使南唐词成为词体文学发展演变新阶段的标志。 1、兴起时间:南唐词与花间词相比,兴起的时间更晚,政治上感受的压力更大; 2、成员身份:花间词主要出自晚唐冶游词人以及前蜀、后蜀朝廷当中的文臣;南唐词则出自南唐君王及其身边的显贵宰臣,两者的精神气质、文化品位存在着显著的差异。南唐词的主要词人“二主一相”的身份特殊,使得他们更有文化底蕴,所以写的词也更文雅。南唐君臣的文化品位、艺术修养要远远高于花间词人。 3、时代背景:花间词的产生,得力于五代之际西蜀地域相对和平的生存环境、繁华富庶的经济背景,以及巴蜀文士倾城游乐的习俗风尚。花间词人身处

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