思想战线 2010.01(云南大学).docVIP

☆ 特稿 1. 《寻求效率与公共性的平衡——从公共行政学发展史来看》 作者：郁建兴 冯涛 摘要：效率与公共性的关系问题是公共行政学发展史上的最古老的议题之一，在某种意义上，公共行政学发展史就是一部寻求效率与公共性之间平衡的历史。在公共行政学发展的不同阶段，效率与公共性研究取向之间都存在着紧张关系，并在研究路径上表现为管理主义与价值主义的对立与冲突。新公共管理在处理效率与公共性关系问题上取得了一定进展。但也存在着诸多限度。只有超越管理主义与价值主义的抽象对立，效率与公共性的关系问题研究才有可能取得突破。 关键词：效率；公共性；管理主义；价值主义；新公共管理 ☆ 民族学与人类学 2. 《中华民族文化的多样性、同一性与互补性》 作者：何星亮 摘要：中华民族文化既具有多样性的特征，同时也具有统一性与互补性的特征。中华民族文化的多样性与同一性的关系是一般与个别、共性与个性的关系。多样性是各民族文化认同的基础，同一性是中华民族文化认同的基础。我们既要保护文化多样性，同时也要增强统一性或共通性，以增强中华民族凝聚力，加强各民族对国家的认同。每一个中华民族成员都具有双重认同；既认同中华民族，也认同本民族。中华民族是最高层次的认同，也是最基本的认同；本民族是第二层次的认同。中华民族文化的多样性不是冲突的根源，而是互补的基础。不同民族文化在互补中取长补短，互通有无，从而使中华民族文化在互补中得到繁荣与发展。多样性、统一性和互补性并行不悖的历史经验，为人类社会多元文化的和平发展提供了借鉴。 关键词：中华民族；文化多样性；同一性；互补性 3.《经济文化类型：从“原生态型”到“市场型”——对中国少数民族城市移民的新探讨》 作者：张继焦 摘要： 关键词： 4. 《中国西南诺苏（彝）地区的集市与现代性》 作者：刘绍华 摘要：施坚雅（G.William Skinner）在汉族地区所做的定期集市研究成为了学术界一种典范模式，但是极少人去思考该模式在汉族以外的少数民族族群中的应用问题。20世纪80年代以来，四川凉山诺苏（彝）地区兴起了不少农村定期集市，给当地带来了巨大的社会变化。考察诺苏传统变化与市场制度的互动，使我们看到了诺苏生活面貌呈现出的转型。 关键词：定期集市；社会转型；现代性；中国；诺苏（梁山彝族） 5. 《农民工“转工”研究——企业农民工流动研究之二》 作者：周大鸣 孙箫韵 摘要：劳动力密集型企业人员流动极为频繁，而人员的流动蛀牙表现为“回流”和“转工”。田野调查研究表明，转工现象的频繁和广泛、人员迅速流动对企业造成了巨大的影响。农民工转工的原因是多样的，其中青年农民工更倾向于频繁转工。在转工过程中存在着不理性的因素，对农民工的职业发展也产生了影响。转工已经成为了新时期农民工追求自我实现的一种方式、以及一种表达方式，并最终成为了农民工群体的一种行动策略。 关键词：转工；农民工；人员流动 6. 《同性恋的婚姻、生育和亲属制度》 作者：南希.E.列文 著 周云水 译 摘要：人类学理论对于新的亲属关系实践的深层含义，特别关注对同性恋与辅助生育的研究。同性恋这一行为不仅创造了极为有意思的亲属关系和家庭网络，还遵循抑或挑战了传统文化对家庭生活的期待。欧美社会中出现的新生育技术对于传统亲属制度提出了新的难题，与亲属关心相连的文化意识和价值相应地塑造了生育技术的转变，这些技术又被应用到其他社会和文化之中 关键词：家庭；生殖新技术；亲属制度 ☆ 西南研究 7.《唐以前西南民族地区的“夷”、“羌”之别——以汉文史籍记载为中心》 作者：陈东 袁晓文 摘要：“夷”、“羌”是汉唐时期西南民族地区的两个人群类别称谓。对汉文史籍记载的考证分析可看出，中原史家无论对痛处一地域上的“夷”与“羌”，还是对种族名称大致相似的“夷”、“羌”，皆在史书中做出了较明确的区分。从汉文史籍角度对唐以前西南民族地区的“夷”、“羌”两类人群进行研究，可以看出“夷”、“羌”是两个不同的人群系统。 关键词：“夷”；“羌”；西南民族地区；汉文史籍；藏彝走廊 8.《南京政府时期西南军阀的意识形态控制——以四川新军阀为个案的考察》 作者：王明前 摘要：国民党四川军阀的意识形态控制是以军事暴力为后盾，以控制教育机构为重点，逐步向社会团体和地方社会渗透，形成组织严密意识形态控制体系。虽然四川新军阀的空控制以反共为主导方向，但是又有其地方特点。首先，四川新军阀以现实利益为出发点，不仅反共，而且对其他可能危及其意识形态控制的现实功利性效果，防止省外政治势力借反共名义危及其独立地位 关键词：南京政府时期；西南军阀；四川新军阀；意识形态控制 9.《中国西南地区的北方游牧民族——以彝族走廊为核心》 作者：曾现江 摘要：从石器时代至铜器时代，欧亚草原就与西南地区存在密切的考古学文化联系。东汉至南北朝时期，川西北高原上