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天府新论 农村社区文化：变迁与重构 ● 农村社区文化● 变迁与重构 加芬芬吴晓燕 [摘要】“皇权不下县”的基层社会治理模式，形成了我国以皇权为中心，绅权、族权、 宗权共同参与治理的农村社区治理文化。随着新中国的成立和改革开放的推进。经济发展和 社会结构变革促进了我国农村社区文化的转变，农民的行为模式、生活方式、思想观念等均 开始了现代性变迁。然而，历史和现实原因导致农村发展滞后，发展动力的缺乏和外部支持 的不足等制约了农村社区文化的发展，为此，从根本上破除城乡二元格局、构建新的社区认 同等成为重建农村社区文化的现实选择。 [关键词]农村社区；社区文化；基层社会治理模式；社区治理文化 [中图分类号]C127[文献标识码】A 【文章编号】1004—0633(2013)01—121—04 费孝通在乡土中国中指出，从基层看去，中国社 权。皇权张力的不足，导致农村社区的自发性发展与权力 会是乡土性的。…历史上的中国以农立国。立农而发展。长 控制的间接性，农村社区的自治性形塑了农村社区文化的 久以农业生产为中心的基层社会衍生出了独特的农村社区 乡土性。随着农村社区的不断发展，其文化也不断继替。 文化。新中国的成立和改革开放，对农村社区文化产生了 1．传统农村社区文化的继承 结构性影响，同时，农业主导地位的丧失，亦使农村社区 以农为本，重农轻商，是中国古代社会治理的核心理 文化产生了异质性变革。如何发展并逐步完善农村社区文 念；尊君爱民，重义轻利，是中国古代儒家以礼为核心文 化，成为我国目前基层社会治理面临的一大挑战。 化的基本思想倾向；H1熟人社会，能人政治，是传统农村社 为解决农村社区的结构性失衡，改善农村社区发展现 区宗教、宗族等管理组织的基础。总之，传统中国社会形 状，随之出现了解决农村问题的政策性安排，并逐步提出 态塑造了农村社区文化发展的特性，并影响至今。首先， 了“农村社区建设”心1的概念。重新调整农村社区文化， 农耕文化在当今农村社区文化中仍占据重要地位。其次， 提高社区文化的适应性和凝聚发展动力，是建设新型农村 以礼为核心的基本思想依然是农村社区的行为准则。再次， 社区的重要环节。本文从农村社区文化现代变迁与重构的 熟人社会的社会体系并未发生根本变革，社区结构带有一 视角，通过分析农村社区的传统结构、行为文化、生活方 定的传统性。 式、思想观念的转变，探索社区文化的发展路径。∞ 2．现代国家构建中农村社区文化的转变 新中国成立后，国家通过权力下沉整合农村资源，带 一、农村社区文化的继替 动工业发展。刚性权力的整合打破了农村社区文化的平稳 。皇权不下县”。县级政权是中国传统社会的最基层政 发展。首先，政社合一的剧烈变革体制，破坏了传统组织 ①文中所指的农村社区文化。是广义社区文化，即在长久特定的社会结构和生活环境下．对所形成的社区结构、传统准则、生活方式、 思维习惯、价值观念等各个方面的总称。 [收稿日期]2012—12—04 [作者简介]加芬芬，西华师范大学政治学研究所，主要研究方向：政治学理论研究。 吴晓燕，博士，西华师范大学政治学研究所教授，主要研究方向：农村经济与政府治理。 四川南充637009 】2】 万方数据 天府新论