无端狂笑无端哭_苏曼殊与魏晋风度.pdf

第 19 卷第 6 期 成都教育学院学报 Vol 19 . No 6 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 2005 年 6 月 J OU RNAL OF CHEN GDU COLL E GE OF EDU CA TION J un 2005 无端狂笑无端哭 ———苏曼殊与魏晋风度 吴 　颖 (浙江轻纺职业技术学院　浙江宁波 　3 152 11) [摘 　要] 　文章从一个新的视角来观照苏曼殊 ,把他置于悠长的历史文化背景中 ,探求其与传统文化割舍不断的脐带关 系 ,发现他的某些怪异形迹类似于魏晋间人 ,进而指出苏曼殊是一位具有“魏晋风度”的近代作家 。 [ 关键词] 　苏曼殊 ;魏晋风度 ;狂狷 ; 自戕 [ 中国图书分类号] 　I2065 　　[文献标识码] 　A 　　　　[文章编号] 　1008 - 9 144 (2005) 06 - 0008 - 03 　　“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧 。无端狂笑无端哭 , 《说苑珍闻》中也有这样一段记录 : “顾性本多情 , 亦勿能 自 ( ) 纵有欢肠已似冰 。”《过若松町有感示仲兄》这是一个极度 遏 。游踪所至 ,常留连于秦楼楚馆中。每有所许可 ,辄喁喁 痛苦的灵魂 ,在“行云流水一孤僧”角色的自我定位后 , 自导 情语 ,穷日夜不倦 。其温婉之态 ,不啻好女子 ;不知者或竟 目 自演着一场“无端狂笑无端哭”的生命悲剧 。诗作者苏曼殊 为好色 ,斯则浅人之见 ,厚诬曼殊矣 。兹举一事以证其为人 。 ( 1884 - 19 18) 是中国近代文学史上一位似僧非僧的作家 ,他 某年 ,曼殊有事于沪 , 昵一妓 ,深爱之 。事有暇 ,辄顾其家 。 短暂而多舛的一生充满传奇的浪漫色彩 。 既且寝于斯 ,食于斯 ,衣服杂用之物 ,咸置其处 ,几视妓家如 近代中国大圜昏暗、外夷凭陵 ,作为近代知识分子的苏 己室 ; 与 妓 之 同 衾 共 枕 , 更 不 待 言 , 而 终 不 动 性 [4 ] ( P260～26 1) 曼殊在中西文化的剧烈撞击下 ,一方面狂热地接受西方文 欲 。” 这简直让人觉得他是在重演魏晋人阮籍的 化 ,经受欧风美雨的洗礼 ,另一方面在他的潜意识层次上却 故事了 ,据《世说新语》记载“阮公邻家妇有美色 , 当垆酤酒 , 又有着根深蒂固的传统文化感情和无意识的民族心理积淀 。 阮与王安丰常从妇饮酒 , 阮醉便眠其妇侧 。夫始殊疑之 ,伺 [ 5 ] ( P382) 因此在中西文化夹缝中艰难挣扎的曼殊 曾以一个不避锋镝 察终无他意” ,又王隐《魏晋书》曰“籍邻家有处子 ,有 的爱国斗士的轩昂姿态积极入世 ,而一旦遭到挫折 、找不到 才色 , 未 嫁 而 卒 。籍 与 无 亲 ,