谭愈成都市2014届一诊语文评讲.ppt

作文范文 1．C (A．fàn／guī，jìng／jìng，yōng／yòng，nìng／níng；B.nào／dào， huán／yuán，qiǎng／qiǎng，yàn／yīng；C．fěi／fēi，màn／wàn，móu／miù，bié／piē；D．sù／shuò，kàng／kàng，pì／pǐ，ōu／ǒu) 2．D (A．“沉缅”应为“沉湎”；B．“蜇伏”应为“蛰伏”；C．“明枪暗剑”应为“明枪暗箭”) 3．B (炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。A.此处望文生义。“十室九空”指十户人家九家空，形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。C.此处应用“临近”。“邻近”指(位置)靠近。“临近”指(时间、地区)靠近。D启用：动词。开始使用。如：新机场近日将启用。多用于物 　　起用：动词。重新任用已退职或免职人员；现也泛指提拔任用。如：大胆起用年轻干部。 　　从以上所举例子就可以看出，“启用”的对象是物，而“起用”的对象是人。) 4．A (B．语序不当，应为“小到单位工作甚至家庭琐事”；C．成分残缺，在“部门”后应增加动词“加大”；D．句式杂糅，“旨在”和“以……为目的”保留其一) 5．B (A．“文人画产生于中国封建社会的中后期”，文中无据；C．“它常常排斥其他画家，只求白娱、修心”不当，文人画只是前期排斥其他画家，同时文人画还有“成教化，助人伦”的作用；D．“同时兼有”有误，中后期的文人画才有佛教思想) 6．C (C项答非所问，讲的是文人画的现实意义) 7．D (A．“画工画”被“排斥”，“宫廷画”被“同化”理解不当；B．表达太绝对，文人画家不一定精通诗歌；C．“因而”前后强设因果) 文言文 何琦，字万伦，司空充【何充】之从兄也。祖父龛【何龛】，后将军。父阜【何阜】，淮南内史。琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军，不就 及丁母忧，居丧泣血，杖而后起，停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。服阕，乃慨然叹曰：「所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉！」于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之 (我)一下子孤独一人，不再有父母孝养(或“可以依靠的)，怎么能够再拿腐朽鲁钝之身去玷污清明的朝廷呢? 乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。诏征博士，又不起。简文帝时为抚军，钦其名行，召为参军，固辞以疾。公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰：「此山南有人焉，何公真止足者也！」 凡是有人赠送(东西)，(何琦)也不随便推让，只要对自己来讲有剩余，就又随即把它们散发出去。 琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。 8．B(赡：富足) 9．C (C.均为介词，可译为“替、给”；A.副词，于是、就／副词，竟然；B.连词，表目的，可译为“来”／介词，因为；D.连词，表修饰关系／连词，表承接) 10．(8分) (1)(我)一下子孤独一人，不再有父母孝养(或“可以依靠的人”)，怎么能够再拿腐朽鲁钝之身去玷污清明的朝廷呢? (4分，译出大意2分，落实“茕”“怙”各1分) (2)凡是有人赠送(东西)，(何琦)也不随便推让，只要对自己来讲有剩余，就又随即把它们散发出去。 (4分，译出大意2分，落实“遗”“苟”各1分) 11．(5分)①事母至孝(重视亲情)；②节俭寡欲；③乐善好施；④修身养性；⑤淡泊名利。 (答出一点1分，意思相近即可) 12．(4分) 孟子曰／舜之居深山之中／与木石居／与鹿豕游／其所以异于深山之野人者几希／及其闻一善言／见一善行／若决江河／沛然莫之能御也。 (答对两处给1分，共4分) [参考译文] 孟子说：“舜居住在深山里，与树木石头作伴，与鹿猪相处，他区别于深山里不开化百姓的地方是很少的。(可是)等他听了一句善言，见了一种善行，(就会立即照着去做，) 像决了口的江河一般，澎湃之势没有谁能阻挡得住。”