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古代婚礼不同的习俗 一、汉代人看婚礼把婚礼看成是一件很庄严肃穆的事情，如同看待国家之 间歃血为盟，兄弟之间结拜为盟，婚约就是一场盟誓。破坏这种应当永恒的约定， 要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。汉人以人法天，自然界的万 物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切 伦理的起点。 完整的婚礼习俗包括了婚前礼（纳采→问名→纳吉→纳征→请期）；正婚礼 （亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵）；婚后礼，也叫成妇礼 （妇见舅姑→舅姑 醴妇→妇馈舅姑）。从一些文学作品中来看，汉代人婚礼是用青布幔搭成帐篷， 举行交拜之礼。《世说新语．假谲》篇记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观 人新婚，因潜入主人园中，厦门情侣写真夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出 观。魏武乃入，抽刃劫新妇。”另外，礼服的颜色是玄黑色和纁黄色的婚礼服。 同时也有了闹洞房的习俗，但是起初的意思是为了驱邪。 二、中国古代婚姻制度的奠定者是周朝，当时的婚姻制度属于“礼”制的一 部分，他们制定的三大婚姻原则：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代还设有 官媒，专司判合之事。结婚遵循 “六礼”程序、离婚遵守 “三不去”和 “七去” 的原则。就结婚制度的“六礼”来说，分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲 迎六个程序。其中，亲迎更为复杂，根据 《礼记》的记载，要求男方先到女方的 家庙拜祭其祖先，然后再用车接女方到男家，要举行夫妇同器共餐、饮交杯酒等 仪式，才算完成结婚之礼。另外还有 “结发为夫妻”的说法，也都是从周朝开始 的。这些制度和习俗的形成，历经多少朝代后，还一直流传至今。 三、唐朝是中国历史上极盛的一个时代，无论从服装还是人的观念上来看都 更为开放，婚礼习俗方面比前朝有简略的趋势，但是仍然遵从沿袭下来的制度， 大体上婚礼包括六个步骤，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称“六礼”。 唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆 等，各有不同的寓意。新娘到了新郎家后，父母以下的人都要从小门出去，再从 大门回来，其意是要踏新娘的足迹。在唐代，新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长， 而且还要拜观礼的宾客，称为“拜客”。也有闹洞房的习俗，唐代称之为“戏妇”， 鼓浪屿情侣写真然后新婚夫妻进入新房 （新郎是倒着走进新房的）共饮合欢酒， 后世称 “交杯酒”。 新娘在亲迎过程中都会使用遮盖物，或帷帽，或皂罗，或扇子，统称为“盖 头”。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种，故洞房定情，古语美称为“却扇”。“钗 钿礼衣”这个词算是唐朝婚服的最好阐释，华丽精致是主调，色调方面呈现男服 绯红，女服青绿。 四、明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和 九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家 以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃 爆竹一小挂，置于轿内，谓之 “搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着 新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。花轿出发时，燃放鞭爆，新 郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开 始很眼熟了吧，鼓浪屿情侣写真古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的 婚礼。 五、清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，清朝政府在前期采取了很多比较 开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝 时代一样。但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、 伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副， 一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥 二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具， 厦门情侣写真金约领一具，金耳饰全副。那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的， 过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整 条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至 于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色 来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人 所接受。 六、宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发 达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双 方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插 钗”，如果不中