清代盛行崑曲.PPT

周代以前 周代 漢朝 唐朝 宋朝 元朝 明清 近代 中國近代音樂的特徵是—西化。 * 中國古籍裡追記，黃帝曾命伶倫制定音律，這件事足於令我們推想，中國古時候音樂相當普及，合奏音樂發達，同時反映了樂器的製造已相當科學化。 不過，一直到殷商時代，音樂仍然以祭祀為中心，且以舞樂並存為主。 後人追繪的殷商時代出陣圖以祭祀為中心的舞樂。 八音齊奏，安和典雅。 周初創製雅樂，凡樂（民間音樂）也受到重視，此外，更將五聲音階擴充為七聲音階。 周公制禮作樂，設「大司樂」掌管樂政，是我國上古音樂文化的燦爛時期。 漢朝雜伎拓印圖。 由於春秋、戰國的戰亂及秦代的焚書坑儒，古樂大半失傳。因此，漢代統一後，設立「樂府」，致力於音樂的保存和發展。 張騫通西域後，橫吹、琵琶和箜篌等樂器傳入，中國由此開始吸收外國的音樂。 唐明皇御前演奏的女子隊架高敲奏的是方響（一種鐵琴）。 唐玄宗由於熱愛音樂，且能演奏、作曲，所以特別提倡音樂，設有教坊及梨園，以訓練樂人，可謂中國音樂的黃金時期。 由於唐朝的國力強盛，文化發達，鄰近諸國都派有留學生，我國音樂因而外傳，影響之大。 樂人與舞人才（陶俑）。 宋代的詞，即是當時盛行的歌曲，詞排即表示固定的曲調。也就是說，兩闕內容不但詞牌相同的詞，演唱實用相同的曲調，僅歌詞不同罷了。 此外，宋代興起的劇樂，對後世戲劇的發展影響頗大。 西廂記。 元朝的戲劇音樂是最值得一提的。 由於劇樂是承自宋朝之故，所以分成南、北兩派。由於元朝廢除了科舉，不用漢人為官，因而許多人轉向戲劇創作宣洩心中的情緒，產生了元曲四大家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸；及無數名劇，如「竇娥怨」、「琵琶記」、「西廂記」等。 京戲中的生角。 明、清兩代都以戲曲為主。 在明代發展成戈陽、崑山、餘姚、海鹽四大唱腔，其中崑山腔即明魏良輔所創之崑曲。 清代盛行崑曲，不但唱腔進步，伴奏樂器的種類也增加了，但是由於其內容太深奧，到了乾隆末期便逐漸衰微，取而代之的便是皮黃戲。皮黃戲的名稱乃來自它使用西皮、二黃的唱腔，由於此戲劇最早發跡於北京，故稱為京戲；又因此戲內容以宣揚忠孝節義之精神，足以代表我國的立國精神，且為一優美的藝術形式，所已被尊稱為國劇。 除戲曲外，明、清還有兩件音樂上的大事。第一件是：明代朱載堉首創「十二平均律」。第二件是：清康熙時中國第一部樂理書律呂正義出版。 京戲中的旦角。 散曲、雜戲↓發展成元「雜劇」 元朝北曲 尚雜劇 北宋 小令、南戲↓發展成元「傳奇」 元朝南曲 倡南戲 南宋 劇樂發展的簡表 戈陽腔 崑山腔↓魏良輔創 餘姚腔 海鹽腔 戈陽 崑山↓崑曲盛行於前 梆子 皮黃↓京戲（皮黃戲）取代崑曲而流行，後稱平劇、國劇。 清代四大唱腔 明代四大唱腔 明、清唱腔轉變的簡表 一、接觸時期： 傳教士利瑪竇呈國書給明神宗，貢品清單中有「西琴一張」，據推測應該為大鍵琴。 二、接受時期： 民國初年，學校中設「樂歌」一科，直到民國十一年才改稱「音樂」。多位歸國學者運用西方的音樂理論與技術，融合中國文化而創作音樂，奠定了我國現代音樂的基礎。對日抗戰時期，是中國多難的年代，卻也是音樂藝術上最輝煌的時代，創作了許多雄壯、慷慨的愛國歌曲。 三、發展時期： 民國三十八年至今，兩岸分峙五十年，在不同的政治理念下，音樂的發展逐形成顯著的差異。 *