历史2复习.PPT

中國歷史朝代嬗遞表 史料的種類 中國史研究之重要史料 遊牧民族政治組織的發展 遊牧民族的國家發展是依其強盛與否，而有一定的發展過程： 胡漢(夷夏)關係 南北朝時期民族的競爭與融合 中國的社會階層 士族的發展 西周到唐代的學術流變 宋代到清代的學術流變 歷代儒學發展的成就 宋代「理學」的發展 發展背景： 1.儒學內部的僵化 2.儒學地位受到佛教、道教的挑戰 宋代理學的基本理論 * 歷史2—中國史複習 歷史中美好的中國傳統文化 今日仍然存在嗎？ 歷史學的證據法則： 地上文獻資料：文字的記載、口述傳說 考古學的論證推斷 ＋ 地下考古文物：遺址、遺物、古蹟 二重證據法 正史：二十六史 隋唐 軍機處檔案 清 敦煌石室(多時代) 南北朝 內閣大庫檔案 明 木簡(居延、雲夢) 畫像磚 秦漢 元 青銅器銘文 周代 宋代 甲骨文 商代 藩屬國 羈縻區 (天朝) 直接 統治區 天朝體制 朝貢(順便可以做貿易) 冊封賞賜 條約體制 英 國 美國 中國 條約 條約 條約 對外條約及於國內政策 政府的對外關係 征 服 王 朝 草 原 帝 國 部落 同 盟 氏族 匈奴、鮮卑、東胡、突厥 以草原民族自居 →承德在長城以北 清 胡漢混雜→對抗 →(北方)融合 南北朝 修築長城嚴防蒙古 明 和親→征伐 東漢 蒙元以「戶計」制度歧視漢族 元 征伐→和親 西漢 嚴夷夏之防 宋代 周代 華夷一家 隋唐 以文化而非血統區別夷夏 商代 梁 宇文泰 西魏 高歡 東魏 拒絕漢化 →大鮮卑主義 排斥漢族、 漢化胡人 繼承漢晉以來 的漢人文化 西魏如何才能勝出？ 關中本位 →以胡為主體的漢化 →吸收胡漢文化的優點 關隴集團 成為隋唐統治集團→華夷一家 士紳社會 清 士族社會 南北朝 士紳社會 明 無士庶之別 秦漢 士大夫文化 庶民社會興起 元 君子陵夷 小人上升 春秋戰國 士大夫文化 庶民社會興起 宋代 貴族社會 (禮樂制度) 西周 士族社會 隋唐 氏族社會 商代 科舉 九品官人 封建崩潰 西晉 曹魏 東漢 士族興起 加速發展 占田、蔭戶、免除租稅 南朝 東晉 士族逐漸衰微 北方 郡姓 國姓 山東郡姓 關中郡姓 隋、唐 政權基礎有賴關中士族擁護 武則天透過進士科拔擢寒門 唐太宗定「氏族志」 「黃巢之亂」後士族消融 王與馬共天下 隋文帝改行科舉制度 南 方 僑姓 吳姓 族群問題 種族問題 西周 王官之學 官師合一 東周 諸子百家 原始儒家發展 秦漢 經學 古文經 今文經 魏晉 玄學 周易老莊 隋唐 經學 正統→僵化 思想控制 獨尊一家 思想發達多元的時代 士大夫的抱負 與文化自覺 明末清初 經世實學 仕與隱的抉擇 元代理學 宋代理學 明中葉 心學 清中葉 考據學 政治高壓 流於空疏→明亡 學術思想轉向 倫理學 認識論 宇宙論 本質論 原始儒家 秦漢經學 魏晉玄學 宋明理學 六經 四書 三玄：易經 老子、莊子 唐代佛教興盛： 佛 人 教義 儀式 法門：宗派 儒家 聖人 人 經典 方法：？ *