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洞穴——从《西游记》看道教文化
——以《西游记》中的“洞穴”为视角;;有趣的问题: 《西游记》中出现如此多的洞穴有何意义呢?;文化人类学;道教:; 首先,洞穴是神仙(妖怪)的居所。洞穴位于于人间最钟灵毓秀的地方,修仙之人修炼于其中已然超越了生死。他们拥有无限的生命和无量的神通,已摆脱了凡人所恐惧的衰老和死亡。就这点来说,他们已实现了道教信仰者所追求的永生。(犀牛精); 其次,洞穴是通天之途。在道教思想中,“洞天”即“通天”,意为山中有洞室可通达上天。《西游记》的神魔世界中,洞穴作为他们出入神界与凡间的通途。如菩萨的坐骑、老君的侍从下界为妖即居于洞府,完成西行遭难的任务后就返回天庭。下界无大恶的妖精也被菩萨引渡回天,如熊罴怪,红孩儿等。; 再次,洞穴具有生命转化功能。回归自然母体是人类文化的一种”恋母情结”,也是??教由先秦道家而来一以贯之的思想。居于洞穴,返其所生,就意味着可以获得生命或再生的机会,也就有了实现无数道门中人孜孜以求的长生久视、成仙得道的可能。
;《西游记》孙悟空中的生命转化功能的体现:;总结
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