卢森堡政治哲学理论述要.PDFVIP

卢森堡政治哲学理论述要 俞吾金 内容提要 在某种意义上，罗莎·卢森堡是西方马克思主义的真正的奠基入。长期以来，人们 对她的政治哲学理论缺乏应有的研究。本文围绕“自发与自觉”、“集中与民主”、“运动与最终目的” 和“战争与革命”四组概念，展示了她的政治哲学理论的主要内涵，并阐发了这一理论的基本特征和 当代意义。 关键词 自发 自觉 集中 民主 运动 最终目的 战争 革命 人们常常把匈牙利思想家卢卡奇看作西方马克 想路向和独立的政治哲学理论。基于上述三方面的 理由，我们完全可以把卢森堡视为西方马克思主义 思主义的肇始人，把他的《历史与阶级意识》(1923) 看作西方马克思主义的圣经。其实，随着我们对卢卡 的真正的肇始人和开拓者。 奇和整个西方马克恩主义思潮研究的深入，就会发 我们在研究中发现，卢森堡的政治哲学理论具 现，西方马克思主义的真正的肇始人应该是出生于 有如下两个基本特征：一是坚信历史规律的客观性。 在《卡尔·马克思》一文中，卢森堡写道：“如果说今 波兰的思想家和革命家罗莎·卢森堡(1871— 天的工人运动不顾敌人的种种镇压行动仍旧战无不 1919)。得出这样的结论并不是意气用事，首先，卢卡 胜地抖动它的鬃毛，那末，这首先是因为它冷静地认 奇的思想深受卢森堡的影响，仅在收入《历史与阶级 识到客观历史发展的规律性，认识到这样的事实： 意识》的八篇论文中，就有三篇论文《作为马克思主 ‘资本主义的生产由于自然过程的必然性，造成了对 义者的罗莎·卢森堡》、《对罗莎·卢森堡论俄国革 自身的否定’，也就是造成了对剥夺者的剥夺——社 命的批评意见》、《关于组织问题的方法论》直接涉 会主义革命。它通过这种认识看到了最终胜利的绝 及到对卢森堡的政治哲学思想的探讨和评价。可见， 对保证，他从这种认识不仅汲取了激情，而且也汲取 卢森堡的思想资源对于卢卡奇来说是何等重要。其 了耐心，行动的力量和坚持的勇气。”⑧正是出于对 次，卢森堡的《俄国社会民主党的组织问题》(1904) 和《论俄国革命》(1922)①两篇长文，不但在社会民 ①这是一篇未完成的手稿，是卢森堡在狱中写下的。她逝世后，保 主党的建设问题上，而且也在其他一系列重大的政 尔·列维于1922年第一次以《俄国革命·批评的评价》为书名 治理论问题上，提出了与列宁不同的见解。再次，卢 出版。1963年，西德法兰克福(美因河畔)出版了新版本，把卢森 森堡的另一篇长文《社会改良还是革命?》(1898— 堡当时写在稿纸边缘的注和散页上的札记都插人了正文中。 1974年，东德出版的《卢森堡全集》第四卷收入了这篇手稿，把 1899)则彻底清算了第二国际领袖伯恩斯坦的机会 书名确定为《论俄国革命》，并把法兰克福版插入正文的注和札 主义思想。随后，她又与以考茨基为代表的机会主义 记再度从正文中剔出，作为脚注处理。 路线展开了激烈的斗争，从而形成了自己独特的思