语文：人教新课标版必修三《林黛玉进贾府》课件1(62张ppt).ppt

　　 枉 凝 眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬尽，春流到夏？;林黛玉进贾府;曹 氏 家 世; 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族世家。;《红楼梦》的别名：;《石头记》曾名《风月宝鉴》，贾瑞临终手中所持的“风月宝鉴”，正好是对这本书既形象又具体的一部比喻。风月宝鉴的正面，描写的是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说，而风月宝鉴的背面，则是白骨粼粼、血泪斑斑的历史——一部隐于小说中的历史。 ;《金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名，“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子，“金陵”是“南京”的法定同义词，所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。这部巨著借女娲补天的神话为引子，作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。; 《红楼梦》序幕 由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦;第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀;宁国公 贾演－贾代化;第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女;第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案　;这一回的主要人物是甄英莲（香菱），薛蟠，冯家公子冯渊和贾雨村。 故事说的是甄英莲被人拐卖，本已被真心爱英莲的冯渊聘定，第二天拐子又将她卖给薛蟠。薛蟠贪图英莲美貌，和冯渊抢买英莲，竟唆使手下恶仆将冯渊打死。官司打到贾雨村那里，贾雨村为了自己的利益和前途，不但不念自己进京赶考时受过英莲父亲的帮助（他因为盘缠花光借住在甄家隔壁的葫芦庙，是英莲父亲甄士隐赠给他银两、冬衣，帮他度过难关，让他进京赶考），反而不顾英莲的感受，将她判给薛家。从此英莲开始了比在拐子家更加不幸的，被“呆霸王”霸占的生活。;第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红梦;可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。; 可叹停机德： “停机德”的典故出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。 说薛宝钗。意思是虽然她有合乎封建妇道标准的贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。 堪怜咏絮才： “咏絮才”，用晋代谢道蕴的故事。有一次，天下大雪，谢道蕴的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道蕴的哥哥谢郎答道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞赏（见《世说新语.言语》）。 说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。 　;玉带林中挂： “玉带林”倒过来是指 “林黛玉”。 好好的一条玉带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。 金簪雪里埋： 说薛宝钗。前三字暗点其名；雪谐薛。 “金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。;三间厅;文章以林黛玉进贾府的行踪为线索;敕造 便宜 惫懒 放诞 伺候 作揖 杜撰 两靥 忖度 懵懂 瞋视 内帏 韶光 笨拙 阜盛 辜负 仆妇 盥手 罥烟 纨绔 嫡亲 削肩 溺爱 紫檀;理清故事情节:; 主要人物形象分析 ;;作者是采用什么方法来刻画王熙风的形象的?; 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严