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当我读到萧红的《呼兰河传》时,被这首唯美的诗深深感动,心灵受到极大的震撼
当我读到萧红的《呼兰河传》时,被这首唯美的诗深深感动,心灵受到极大的震撼
篇一:萧红《呼兰河传》
1萧红的生平和创作概括?
萧军,两人相爱,萧红也从此走上写作之路,两人一同完成散文集《商市街》,(萧红萧军,意思为“小小红军”)。1934年到上海,与鲁迅相识,同年完成长篇《生死场》,次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一,引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序,给予热情鼓励。抗日战争爆发后,投入抗日救亡运动。后应李公仆之邀到山西临汾,在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》,但质量不高。她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》,以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》
2“东北作家群”?
中,《鹭湖的忧郁》一向为人称道,这是用诗情的笔法写出难以想像的人民贫穷,悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中,传达出遭受压抑的凄厉感。他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情,《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势,民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。他注重方言的运用,又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说,叙述带跳跃性,用笔举重若轻,讲究力度,在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》 《大地的海》《长江》等长篇。
东北作家群的创作普遍体现出鲜明的时代特征,而小说中浓郁的民俗文化描写淡化了其中的政治功利色彩,增加了小说的文化含量和审美价值。在他们的作品中充满了自身的民俗体验、亲历的家国之痛和真切的政治要求,因此,审美和意义在其笔下得到一次自然的契合,这也构成东北作家
群在中国现代文学史上崛起的特殊意义。本文以萧红、萧军、端木蕻良的中长篇小说为切入点,从文化意蕴、审美特质、创作个性和心理动因四方面解读东北作家群小说中民俗文化描写的独特意蕴。
3萧红的几段情感经历对其思想的影响。
1926年秋,萧红高小毕业,经过三个季度的不懈斗争,次年考入哈尔滨省立特别区立女子中学。但萧红毕竟是一个柔弱单纯的女子,由于生活所迫,在被逼与未婚夫汪殿甲同居于东兴旅馆后,又因被抛弃无力还债而长期困居此地。身处逆境的萧红结识了萧军,这给她的命运带来了很大的转机。萧红在萧军的影响下开始写作并收到较好反响。1934年6月,萧红与萧车离开哈尔滨投奔青岛;1936年初期,创作上萧红红运当头,与萧军关系的恶化却使她跌入失望的深谷。为缓和与萧军的关系,萧红东渡扶桑。东京的生活是孤苦寂寞的,并未给她带来些许安慰。而鲁迅先生的与世长辞又给孤寂中的萧红以重重的一创。1937年初萧红回国,由于战事频繁、社会动荡,她与萧军颠沛流离于湖北、山西各地,其间结识端木蕻良。不久,日寇攻陷太原,进逼临汾,在去留问题上,萧红和萧 军由于感情原因平静分手,这次分手也正是二人之间永远的诀别。与萧军共同生活的六年中,萧红的心里产生了三种变化:“一是强烈的女权思想倾向;二是显著的自怜情绪;三是性情的更加内向。”
1936年4月,萧红与端木返回武汉,5月下旬举行了婚礼。1940 年二人飞往香港。婚后的萧红依然不快乐,以前寂寞的情感由于端木不时的轻视及精神虐待而变得更加寂寞。萧(转载于:www.cSSyq.co m 书 业 网:当我读到萧红的《呼兰河传》时,被这首唯美的诗深深感动,心灵受到极大的震撼)红在英属香港时期,孤寂、惊恐又重疾缠身,然而此时萧红似乎于绝望中而后生,对身旁男人的深度绝望反而使她的内心处于一种极度的平静中。此期萧红写出了至少三部重要的文学作品,而其中竟无一反映她当时的悲惨状况便可窥其心境之一斑。之后,萧红结识了重病期间一直陪伴她的骆宾基。 1942年1月22日11时,萧红离开人世,临终言:“我一生最大的痛苦和不幸却是因为我是一个女人。”
4小说《呼兰河传》的主题是什么?
萧红的代表作《呼兰河传》描述了萧红的家乡呼兰河那一群quot;蚊子似生,蚊子似死quot;的人民以及他们愚昧、落后的生活。萧红从呼兰河人民对老中国的病态文明的继承、集体无意识的杀人两方面对他们身上这种国民劣根性进行了有力的批判。但她也通过作品展现了未被这愚昧的社会淹没的生命力。同时,她通过这种无目的、无意识的混沌生活状态,揭示出人应该确立主体意识,主动地追求人生存的价值,唯有这样,我们的民族才会发展进步。
5《呼兰河传》的艺术特色。
一.诗化小说
按照传统的小说观念,《呼兰河传》不是一部“严格意义的小说”。它在艺术形式上比较独特,没有贯穿全篇的人物和故事线索,没有波澜起伏的冲突,在叙述上打破成规,以散文笔致和诗歌的抒情格调描写平凡人物、日常生活,于其中显示卓越才华。全书七章虽然可以各自独立却又俨然是一个整体,从“街头巷尾
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