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澳门诗歌系列一濠江咏 篇一：庆祝澳门回归诗歌朗诵稿 腾飞吧，澳门！ 远离你的时间思念长长， 走近你的时刻热泪汪汪。 四百年的荣辱，四百年的沧桑， 澳门啊，别来无恙？ 灯红酒绿不是你的模样， 龙灯仍高高挂在你门上。 四百年的风雨，四百年的成长， 澳门啊，别来无恙？ 踏着水路走近你， 水路有多长？ 十里百里千里和万里啊，亲情盈满濠江。 赶着风尘赏莲花， 莲花有多美？ 昨天今天明天和永远啊，莲花美在我心上。 …… 一方碧绿的清池，荷花早已铺满了整个池面，“清水出芙蓉”的美感早已定格的淋漓尽致。莲香，醉了一地残红。 澳门，这块可爱的土地在今天已成为全世界人民关注的焦点。曾经炎黄子孙聆听倒计时的圣钟，等待着拥抱离散多年的孩子。终于，你回来了，澳门。天安门前飘扬的红旗，像一方手帕，轻轻为你拂去满身的灰尘；那庄严的国徽又像一面盾牌，为你撑开自主繁荣的天地。 落入了屈辱和磨难的四百年的澳门，飞向母亲身边，人们翘首以盼的是它一展雄飞的英姿。从大清朝的腐败，到新中国的成立和崛起，在到今日的“九九归一”，扬眉吐气的华夏子孙经历了一次次的历史飞跃，使中华这颗明珠在世界的东方璀璨升辉。 听，澳门也在轻诉心言： 我是你皇冠上失落的一颗明珠 我是你被乌云掳走的那颗星星 我是你心中一缕萦绕的叹息 我是你杯底一粒紫色的伤疤 我是你胸膛上一朵雪洁的圣莲花 祖国啊，妈妈—— 我想回家 我该与你共有滚滚江河沸腾的热血 我该与你共有巍巍昆仑一腔浩然正气 我该与你共有铮铮族魂竖起的虎威 我该与你共有冬天刺穿黑暗的火把 在一九九九年十二月二十日熊熊燃烧 祖国啊，妈妈—— 我要回家 我要做你腊月天中的傲雪冬梅 我要做你南海中站起的纪念碑 我用你奋斗的热血洗劲百年的耻辱 我请你收下整整一篮子的 祝福和莲花 我请你欣慰地起舞吧 我请你微笑着聆听吧 ——天空中已旋起我丰翼的激伐 祖国啊，妈妈—— 我就这样回家……… 如一只矫健的雄鹰翱翔于瓦蓝的晴空，孰不知这是在暴风雨洗礼之后。但： 不经历风雨怎能见彩虹！ 在香港胜利回归的余声里，在建国五十周年的欢庆声中，澳门的回归凝聚着一九九九，成为中华历史上又一庄严的里程碑。 “你可知Macao，不是我真姓，我离开你太久了，母亲。但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”多少年了，华夏子孙默默越沟过壑，风雨兼程。终于，我们脚下的路越来越宽，地越来越硬，祖国以日益耀眼的光彩出现 在世人面前。而今，香港早已依偎在母亲身边，澳门又飞向母亲的胸怀，台湾海峡两岸，人们也翘首以盼。 神州大地的一片欢腾，回归的澳门，在母爱中，更自在更优美地飞翔吧！ 篇二：肖临骏文学赏析,豪气诗歌咏自然 一、前言 通古至今，博览群书，我们会发现不论是在东方还是在西方，自然与文学间存在着很大的联系，尤其是在中国，借诗歌咏颂自然地更为多见。查阅相关的文献资料，国内古代文豪咏颂自然地格调主要有以下两种风格，其一是写得清远闲淡、兴会超妙的，比如说《竹里馆》（王维）、《晚泊浔阳望庐山》（孟浩然）等等，正如清代名士王士祯所言“画家所谓逸品”，也就是画论中所说的“远人无目，远水无波，远山无皴’”，“画天外数峰略有笔墨，意在笔墨之外”。此类诗歌多以韵趣胜，以简短的五言古诗和绝句为主导。另外一种是写得雄泻奔放，波澜壮阔，顿挫激昂。不单单在于描写自然风貌，而且旨在借景抒情，感慨万千。此类诗歌以豪气胜，多以七言歌行的形式来展现，代表人物有李白、杜甫、韩愈、苏轼等等。在众多人物当中，韩愈、苏轼较为代表，素有“韩海苏潮”的美称，。本文选用《山石》（韩愈）、《游金山寺》（苏轼）两篇作者的代表作，进行多角度多层次的审美赏析，以感受其中无尽的韵味和风情，获得丰富的审美享受。 二、《山石》赏析 《山石》属于纪游诗，诗中写山中晚景，夜晚寺院的娴静，月色的优美，诗人游兴之浓，远离公务之乐，都很形象生动。诗从诗人山行至暮、栖息于山中古寺写起。“行径微”几个字，可把深山人迹罕至刻画至深。山寺之中，但见一僧侣，夕照之下，蝙蝠飞舞。多数诗人会以鸳鸯、黄莺、蝴蝶等入诗，唯独韩愈此处用“蝙蝠”入诗，从一个侧面反应出其力求新意、刻避陈俗的文学情趣。但是如果仔细想想，会发现也只有用“蝙蝠”飞这样的景象，才能更加生动形象的描绘出该处那种凄凉萧索之景。作者升案而坐，堂前有时别样风情——芭蕉叶大栀子肥，又让我们感受到作者在荒芜中发现美景的惊喜之情。 在接下来的四句中，作者顺手写了“僧言古壁佛画好”这一细节，让读诗之人似感亲临之情，由此也反衬出寺院的古老。“疏粝亦足饱我饥”，可见诗人此时愉悦的心情。接着用“夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉”，表达出作者因兴奋而难以入眠的精神状态。 “天明独去”六句，写作者次日早行，路