从修辞情境角度看列宁党报思想.docVIP

从修辞情境角度看列宁党报思想【摘 要】本文通过分析列宁的《〈火星报〉编辑部声明》、《从何着手？》、《怎么办》、《我们的纲领》、《党的组织和党的出版物》、《论我们报纸的性质》以及《苏维埃政权的当前任务》一文的初稿，研究列宁关于俄国党报的理论和工作原则，进而从修辞学视角中的“修辞情境”，考察不同时期列宁关于党报的思想。 【关键词】列宁 党报思想 修辞情境 报刊 一、修辞学与修辞情境 修辞学是一门古老而年轻的学问。说它古老，是因为早在古希腊、罗马时期，修辞学就是一门“显学”。演讲和雄辩是当时精英政治和城邦民主的一个重要组成部分；能言善辩是古典大师必须具备的一项才能。但与古典时期以研究演讲为核心的修辞学相距甚远，20世纪前后，修辞学的研究范围主要局限在文字作品上。就文学作品来说，狭义的修辞可以指作品运用的各种技巧，广义的修辞则可以指对作品的艺术特征研究，相当于诗学。就非文学作品来说，修辞学的目的就是如何将文章写好。 1968年，劳埃德·比彻尔（Lloyd Bitzer）发表了旨在突破新亚里士多德修辞学的传统、实质上是拯救了这一传统的“修辞情境”（The Rhetorical Situation）。比彻尔在考察许多历史重要时期一些重要人物的演讲后，提出了这样的观点：修辞性话语的产生依赖于修辞性的情境或环境，即突变的环境往往给修辞性的话语带来契机①。 比彻尔给情境这样下的定义：“人物、事件、物体和关系的组合造成了一种实际的或潜在的事变状态，而这一状态可以被全部或部分地消除掉，如果言语被运用到这一情景中以后可以制约人的决定或行为以使这一状态发生重大变化的话。”比彻尔认为构成修辞情境有三个因素：事变状态（exigence），积极参与的观众（audience）和种种制约因素（constraints）②。 比彻尔的演讲环境论中的环境是有限的政治环境，是以政治家的演讲为背景的。而这种观点在后来为新修辞学所摒弃。肯尼斯·博克（Kenneth Burke）正是从这一点上进行反驳的，他是当代新修辞学的代表人物，被认为可能是西方继亚里士多德之后最伟大的修辞学家。 博克的新修辞学思想是与他对人的生存环境的哲学思考联系在一起的。在《对历史的态度》中，博克认为，人是象征性地对环境作出反映的；语言不仅导致行动，而且建构我们的现实。博克进一步认为，对人来说，修辞环境是永恒存在的，因为，人一旦运用语言，就不可避免地进入修辞环境，将情境扩大到人类一个共有的大环境中③。博克在1973年发表的《修辞情境》（The Rhetorical Situation）一文，比较简洁地归纳了他早期的这一思想，同时也间接地否定了比彻尔把修辞活动限制在有限的历史场合的做法。博克将情境扩大到人类共有的大环境中。 二、传播学与修辞学 传播效果的研究的最终目的是使传者传递的信息能获得受众的认同。而修辞学就是一门通过语言操作去劝说听（读）者以获得其认同的学问。良好的修辞能够影响人们的态度、价值观和信念，并使其自然化。然而，语言的使用离不开环境，因此语境对表达效果有着很大的制约作用，表达效果也只有在一定的语境中才能真正实现。语境是话语者限定话语所体现常规关系的重要因素，也是受话人理解的主要“标记”④。上下文、时间、空间、情景、对象、话语前提等与此使用有关的都是语境。因此，只有了解这些条件的人，才可能理解其所体现的常规关系，从而解读出该话语所表达的实际含义。 三、列宁著作与党报思想 修辞言语是作为对情境的反映而产生的。当我们理解列宁关于党报在不同时期的性质、任务、作用等许多论述时，需要考虑与之相关的党的组织结构及其周围的环境。同时，列宁从事许多琐碎的党务工作和党报编辑，这使得他的许多论述带有较明显的实用特征，理解他的作品必须更多地与俄国当时的实际环境相联系，从总体上把握他的党报思想。 1.俄国革命时期列宁的党报思想 1898年3月举行的俄国社会民主工党第一次代表大会，虽然确定基辅的《工人报》为党的正式机关报，但这次大会并没有真正把共产党组织建立起来。 在此期间，列宁认识到报纸在建党中的地位和作用，并且一直想致力于通过创办一份能密切联系各个地方小组的党的机关报，尽快建立起一个组织严密和思想统一的全俄共产主义政党，从而改变工人运动的分散割裂的状态。 同时俄国社会民主党内部的机会主义派别——“经济派”通过他们的机关刊物——《工人思想报》和《工人事业》杂志竭力赞扬手工业方式，力图使运动停留在低级阶段，否认建立一个能领导和组织革命运动的统一集中的工人阶级政党的必要性，使思想上分离和组织上涣散的状况加剧，“经济派”的机会主义倾向更加明显。在此情况下，改变党在组织上和思想上的涣散状况，建立一个能领导和组织革命运动的统一集中的党就成了当务之急。 列宁把科学