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赫哲族文化课件
赫哲族的民族体育 哲族的民间游戏有很多,如插草球、玩雪撬、叉鱼、射草耙、套花绳、滑冰、滑雪等等。但最受赫哲族青年喜爱的还是插草球、叉鱼、玩雪撬和套花绳。 一、雯基逆 在赫哲语中是游艺大会的意思。由于赫哲族从事渔猎生活。 所以他们的体育活动也是带有浓厚的渔民生活气息。雾基逆 中有各种比赛活动。如叉草球比赛,每次由六个壮健的小伙子将手中系着红缨的钢叉投向空中的草球。撒网比赛是由参赛者将手 中的丝网奋力掷向空中,手臂划出弧形的同时撒手网出,渔网飘然落地,成一个标准的圆形.除此之外,雯基逆中还有摔跤比赛,划船比赛等。 叉鱼 是赫哲族培养儿童捕鱼技能的一种游戏。玩这种游戏时,是将一个草球扔到水里,一个人用长杆在水中拨打草球,使其在水中游动。叉鱼者用叉来叉水中的草球,叉着即为得胜。 插草球 每逢喜庆节日,赫哲族青年就聚在一起,玩插球游戏。参加这种游戏的人数不限,可多可少。参加游戏者分成甲乙两个组,人数相当,每个队选出一个自己的指挥。用草扎一个如同碗大的草球,凡是参加游戏的人,每人手拿一支扎枪,一声号令,游戏开始,先由甲方一人将草球抛向空中,待草球从空落下来的时候,全体参加者一齐向前叉草球,哪个组插中,哪个组得分。然后再由乙方一人抛草球。经过多次反复,分数逐渐拉开,得分多的组就胜利了。 赫哲族民间传统音乐、舞蹈 赫哲族人民热爱音乐,善于歌唱,流传着许多民间歌曲,主要有“嫁令阔”、“赫尼娜”等,歌词多为触景生情即兴编出的。“嫁令阔”是一种情感纯朴、轻柔悠扬、流传很广的抒情歌曲;歌曲内容多为青年男女的爱情题材,以扩对山光水色,活野平原的赞颂。如:《河边情歌》、《我的家乡多美好》等都是嫁令阔中的民歌,“赫尼哪”是一种妇女们在劳动中哼唱的曲调,《乌苏里船歌》就是取材于嫁令阔中的民歌改编的。 “空康吉”(口弦琴)是赫哲族占代流传下来的乐器,但现今能熟练演奏的人已不多。 赫哲族的文化艺术 赫哲族有丰富多彩的民间文学。流传最普遍的“依玛坎”是一种口头相传的民间说唱文学,其故事内容大多能说唱许多天,大部分是歌颂英雄与复仇事迹、民族的兴衰,以及纯真的爱情等,唱词押韵合辙。说唱时,须按故事的基本内容和词句背诵,不能随意添加。在民间还流传着“说胡力”,它是寓言、童话、神话、传说与民间文学的通称,内容丰富多彩,形式短小活泼,通常是老人对儿童讲述,对儿童有启发教育意义。 赫哲族最具特色的民间舞蹈名为“庇里西勒”,广泛流传于黑龙江省富锦赫哲族民间,据传已有百余年历史。是一种类似踢踏舞的舞蹈,既可独舞又可群舞,人数不限、男女不限。舞丢高超者可舞出各种节奏的快速、热情的舞蹈动作。 天鹅舞:是流传于黑龙江同江等地赫哲族传统歌舞,形象的表现了天鹅飞翔时悠然自在,起伏跌宕优美神态,表现了赫哲热爱生活,热爱大自然心情。 赫哲族的艺术 赫哲族传统的绘画主要有服饰图案、桦皮器皿图案、风俗绘画等。服饰图案主要有兽形图案、旋涡纹、菱形纹、螺旋纹等,其中螺旋纹图案最多,一般用于装饰胸巾以及袍子的后身和前襟。在桦树皮制品上,也绘有类似装饰图案或花纹。这些图案造型别具一格,构图大方、色彩鲜艳,具有别致的民族特点。 风俗绘画生动地展现了赫哲族人早年渔猎生活风貌,他们的衣食住行、宗教仪式、婚葬仪式、节庆状况、信仰习惯等在风俗绘画中得以完整再现,是我们研究赫哲族文化艺术的珍贵资料。街津口民族乡77岁的渔民画家尤永贵绘画的一百多幅大多数是风俗画。 赫哲族擅长剪纸艺术。由于他们长期过着渔猎生活,熟悉各种鸟类、野生动物、花草树木,所以常常用自己灵巧的双手,把纸剪成如同展翅翱翔的飞鸟,狂奔驰骋的动物,栩栩如生的花草树木。 赫哲民族早年使用的木勺、木碗 赫哲民族传统桦树皮器皿制品 赫哲族传统桦树皮画 赫哲族的工艺品有: 桦树皮箱,帽、船、盒及桦树皮画等,这些工艺品在制作过程中,有的不用线缝,而是精巧的咬合。外面刻有花纹图案,美观、严密、坚固。衣饰都有各样图案,如云纹、蝴蝶、花草等,这些图案有的用着色的鱼皮或兽皮剪成的 ,再用针缝上,有的描到布上,然后用各种彩线绣成。 赫哲族传承桦树皮制作技艺 用牙签制作的帆船 赫哲族鱼皮工艺品 雕刻艺术也很精细,有用木质雕刻的,如盆、碗、勺、酒杯、盘等。这些用品在制作上对木料质地的选择要求很严,如树包、木质的软、硬及纹理等,神像的制作大部份也都是木制,也有用桦树皮雕刻的。独特的工艺美术品,已成为赫哲族传统文化大观园中的奇葩。 丰富多彩的工艺品 赫哲族木雕工艺品展位 赫哲族传统工艺品、工具 木雕工艺品 四排赫哲族风情园 四排赫哲族乡位于饶河县城北17.5
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