和作家陈世旭的一次对话.PDF

年 月 日 组版编辑 王依达 李硕 电话 沙颍文艺 和作家陈世旭的一次对话 家乡故土滋养周口文学 访北京作协副主席周口籍著名作家刘庆邦 宋志军 吴继峰 淮阳荷花节期间 周口作协 乎都可以成为写手 作家这个称 捐给寺院唯有一名头较大为人 则我亲历的事 世间万物皆为一个缘字因缘而 我在北京生活了 多年中 的农村 故乡是他魂牵梦绕的地 和中国作协创联部联合举办了一 号实在是不足为奇 身处这样的 矜持的画家不愿意 最后也未留 一是前几年去少林寺参观 聚因缘而散因缘而生因缘而灭 间搬了三次家 从一居室到两居 方每当他想起故乡关于乡村的 次文学盛会周口作家群 崛起 时代 我们不能把写作作为一种 一幅作品 孰料该画家回到家中 在寺内抽签不料抽中一下下签 聚散生灭世世轮回 以人而言若某 室三居室但是每一次进入梦境 记忆就会纷至沓来 感觉思如泉 现象座谈会 尽管我也是中国作 救世教化的工作 更不能把写作 后身体一侧胳膊疼痛难忍怀疑 主持抽签的人怕我不高兴 要我 人生于二百年前 某人生于二百年 一次也没梦到北京的家 在梦中 涌有写不完的东西 他每年清明 协会员又兼着周口作协副主席 作为一种追逐名利的途径 而应 是因为拒为寺院作画而致 随即 重抽 我当时说了这样一句话 后相差四百年则断不可有相聚之 我总是一次次回到家乡 在参加 都要回到老家沈丘小住 去父母 但因为工作太忙 实在抽不出整 该把写作当作一种习惯 一种生 展开纸张恭恭敬敬地画了一幅 天降之福不可趋之天降之祸 日若某人生于非洲某人生于美洲 周口作家群崛起现象座谈会期 的墓地烧些纸串串亲戚然后到 天时间参与 故而错过了向许多 活方式视作平常而已 第二天亲自送到寺院之中 回来 不可避之福祸无门唯自招之 则相遇之机会也很少也 需地相近 间刘庆邦接受了本报的采访 村子和田野里走走看看 跟乡亲 名家大师学习的机会 等到整个 在我们高谈阔论之时 陈老 后则身体疼痛之症立消 陈老师 那人听后赞我是有道之人并欣 人相亲则可聚可遇 缘有万千皆出 无论走到哪里我都深深爱 们唠唠嗑 活动结束了 又接到周口作协主 师并未插话 但当听了我的上述 听说此事后内心不解特意找到 然为我解签 于善恶二字因善而生缘因恶而生 着生我养我的家乡 我无数次在 刘庆邦说 作家创作作品强 席王相勤的一个电话 告诉我还 言语后 他却当即发言你的这 寺院住持询问弥勒佛前有一副 二是我曾与汝阳观音寺的住 缘 若两人极好约为下世为父子为 梦里思念家乡 无数次在作品中 调深入生活 但是一个人只有你 有一个陈老师下午就要返程想 番话太对了 正是我一生写作所 对联笑口常开 笑天下可笑之 持释恒乾大师有一番对话 谈及 兄弟为夫妻以致父慈子孝兄悌弟 情不自禁地描绘家乡 刘庆邦曾 回到生你养你的故乡才有可能实 让我中午吃饭陪一下 一者几天 持的态度 同时也表明了当代作 人大肚能容容天下难容之事 的是四大皆空 恒乾大师说四 敬夫忠妻贤结一世善缘 若两人极 经是周口的农民是豫北的矿工