浙江省嘉兴市2016—2017学年高二历史下学期期末检测试题(含解析).docVIP

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浙江省嘉兴市2016—2017学年高二历史下学期期末检测试题(含解析)

嘉兴市2016—2017学年第二学期期末检测 高二历史卷 说明: 1.本试卷分试卷Ⅰ(选择题)和试卷Ⅱ(非选择题)两部分,满分100分。考试时间为90分钟。 2.试卷Ⅰ的答案应填在答题卡上(或按所在学校要求填写在答题卷的相应位置上);试卷Ⅱ的答案应写在答题卷的相应位置上。答案做在试卷上无效。 试卷Ⅰ:选择题部分 一、选择题:(本大题有35小题,每题2分,共70分。各题中只有一个选项符合题目要求。) 1. 2017年5月,春秋末年兵家孙子的祭祀大典在江苏省苏州市举行,来自海内外的300多名孙子后裔按照中华传统礼仪和古代圣人祭拜的最高规格,施礼祭拜。这种祭祖活动主要反映出中国 A. 公民素养的开放性 B. 家国利益的冲突性 C. 宗法传统的延续性 D. 儒家文化的保守性 【答案】C 【解析】据材料“孙子后裔按照中华传统礼仪和古代圣人祭拜的最高规格,施礼祭拜”并结合所学知识可知,这种祭祖活动主要反映出宗法制尊宗敬祖的传统,故C项正确;祭拜孙子与公民素养的开放性没有直接联系,故A项错误;材料也无法体现家国利益的冲突性,故B项错误;尊宗敬祖是中华民族优秀文化传统,不能体现儒家文化的保守性,故D项错误。故选C。 2. 文化元典是一个民族在社会生活中留存的独特的并产生深远影响的文化典籍。下列文化元典能反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况的是 A. 《道德经》 B. 《诗经》 C. 《离骚》 D. 《孟子》 【答案】B 【解析】据材料“反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况”并结合所学知识可知, 《道德经》属于春秋时期道家典籍,不是春秋时代前,故A项错误;《诗经》是西周时期诗歌总集,反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况,故B项正确;《离骚》是春秋战国时期屈原的作品,也不是春秋时代前,故C项错误;《孟子》反映战国时期孟子思想,也不符合题意,故D项错误。故选B。 点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息,尤其是时间:春秋时代前。同时,熟练掌握《道德经》、《诗经》、《离骚》、《孟子》等作品的时间段和主要内容特点,据此即可正确判断。 3. 有学者指出“汉武帝在文化上结束了战国”的局面,形成了多元整合的大一统文化。汉武帝“在文化上结束了战国”局面的措施包括 ①开始设立官立学校 ②设置十三部刺史 ③表彰六经 ④重用儒生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】据材料“汉武帝在文化上结束了战国”并结合所学知识可知,汉朝之前已经有官立学校,故①错误;设置刺史属于政治措施,不是文化措施,故②错误;汉武帝罢黜百家、独尊儒术,表彰六经,重用儒生,故③、④都正确,故D项正确,ABC项都错误。故选D。 4. 考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是 A. 蔡伦改进造纸术不可信 B. 造纸术的发明不晚于西汉 C. 纸是西汉主要书写用品 D. 造纸术应是由西向东传播 【答案】B 【解析】本题考查造纸术相关知识,结合所学知识可知,《后汉书》记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”,这具有可信性,故A项错误;考古发现西汉纸,这说明造纸术的发明不晚于西汉,故B项正确;纸是魏晋南北朝时期主要书写用品,故C项错误;材料无法体现造纸术是由西向东传播,故D项错误。故选B。 点睛:本题涉及造纸术的相关知识,尤其学生熟练掌握关于造纸术的史实,同时,注意与材料中的考古成就结合,对选项进行逐一判断,即可得出正确答案。 5. 《后汉书·党锢尹勋传》记载:“家世衣冠,伯父睦,为司徒;兄颂,为太尉;宗族多居贵位者”,这一记载反映了当时普遍存在的一种社会现象。该现象说明当时的选官制度 A. 注重德才兼备 B. 选拔效率不高 C. 受到世家影响大 D. 重视考试的作用 【答案】C 【解析】据材料“家世衣冠,伯父睦,为司徒;兄颂,为太尉;宗族多居贵位者”并结合所学知识可知,这反映了当时的选官制度由世家大族所垄断,故C项正确;材料未涉及德才兼备的选官标准,故A项错误;材料也没有反映选拔效率高低的问题,故B项错误;材料主旨是说明世家大族垄断选官,不是说明考试的作用,故D项错误。故选C。 点睛:本题解题的关键是正确理解材料关键信息“家世衣冠……宗族多居贵位者”,学生应该可以对此文言文进行正确理解,再结合世家大族垄断选官的史实特点即可正确判断选项。 6. 唐诗具有丰富的历史文化信息。“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”这首诗可直接用于研究唐代 A. 重农抑商政策 B. 三省六部制 C. 丝绸之路 D. 边疆治理

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