2016_2017学年高中历史专题4中国近现代社会生活的变迁专题检测人民版必修2.docVIP

2016-2017学年高中历史 专题4 中国近现代社会生活的变迁专题检测 人民版必修2 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．民国初年中国人的着装，据1912年3月的《申报》记载，当时出现了“中国人外国装，外国人中国装”，“男子装饰像女，女子装饰像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的现象。材料主要反映了(　　) A．民国时期人们服饰观念开放 B．民国时期告别了森严的等级制度 C．辛亥革命瓦解了中国的衣冠体制 D．辛亥革命使得民主平等观念深入人心 解析：　A项开放说法不准确；B、C两项中的告别和瓦解说法不对；辛亥革命对近代中国社会生活方面产生了深远的影响：服饰发生根本性的变化，以“西服”代替长袍马褂。改变了人们的传统观念，个性解放、人人平等、女子参政、易风革俗等新的观念充斥着变革中的社会，影响着人们的社会生活。改变了传统的具有尊卑观念的礼仪，取之以西方的平等的握手等礼仪。改变缠足、留辫等陋习等。 答案：　D 2．史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一分材料说一分话。材料之外“一点也不越过去说”。下表显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点，此表可以证明(　　) 类别 成都(%) 北京(%) 衣食住宿 68 23 书籍教育 23 32 娱乐享受 9 45 A.当时北京的城市化水平比成都高B．近代中国东西部商业发展不平衡 C．吴虞到北京后消费结构有所变化D．当时成都的享受型消费场所过少 解析：　本题是历史研究方法题。表中把成都和北京两地消费结构进行对比，根据数据变化情况，成都的衣食住宿远大于北京、娱乐享受北京远高于成都，可知C项符合题意，A、B、D三项材料无法体现。 答案：　C 3．(2016·四川营山县回龙中学高一月测)“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”上述材料反映了(　　) A．洋务运动中的新气象B．戊戌变法产生的社会变化 C．民国初年的社会风貌D．中国共产党建立带来的社会变化 解析：　依据材料中“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”说明民国初年政府颁布实行公历，而民间依然有实行农历过年的，反映了民国初年的社会风貌，故选择C项。 答案：　C 4．近代著名报纸《申报》曾刊文评论时事：“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”“男女相淆，已非风俗之正。”这一评论反映出(　　) A．实现了男女之间的平等B．近代工业冲击了传统观念 C．雇佣关系刚刚开始出现D．近代工业促进报刊业繁荣 解析：　题干的材料已经说明是人们仍然用封建时代对女性的要求来看待近代工厂的女工。女人到工厂工作与男女之间的平等的实现不是一个意思，故A项错误；近代工业出现后，女人去工厂作工，具有封建思想的人看不惯，说明是近代工业冲击了传统观念，故B项正确；题干中没有出现雇主与雇工的雇佣关系，故C项错误；题干要求只是评论的内容反映的东西，不是报刊业本身的发展，更不是近代工业对报刊业的促进，故D项错误。 答案：　B 5．下列社会习俗的出现与革命思潮的推动有关的是(　　) ①“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝”　②“阳历兴，阴历灭” ③“结婚证书当堂读，请个前辈来证婚”　④“别肠转如轮，一刻即万周” A．①②　　　　　　　 B．②④ C．①③ D．②③ 解析：　①④(“别肠转如轮”把传统的意境与火车的车轮转动加以联系)是受外来侵略的影响；②③是辛亥革命的影响。故选D项。 答案：　D 6．在中国各种传统礼教规范中，“男女授受不亲”是一个相当重要的方面。而在清末流行的诗词中却有这样的描写：“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常。”这说明自古以来的“男女之大防”在近代被打开了一个缺口。而与材料有关的突破口是(　　) A．交通工具 B．社交场合 C．男女合校 D．男女合演 解析：　材料反映了乘坐近代交通工具出行的情景，这种现象冲击着人们的思想观念。 答案：　A 7．(2016·福建省四地六校高一月考)近代著名诗人黄遵宪在《今别离》中写道：“别肠转如轮，一刻既万周；眼见双轮驰，益增心中忧……送者未及返，君在天尽头。”诗中反映的是(　　) A．近代交通工具改变人们的生活B．社会剧变导致人口的大量迁徙 C．马车及木船是人们出行的工具D．近代以来出国留学热潮的兴起 解析：　根据题干材料关键信息“别肠转如轮”“眼见双轮驰”“送者未及返，君在天尽头”等，结合所学知识，分析、判断选项，可知：B、D两项明显属于无关项，排除；C项“马车及木船”，材料不能够很好的体现出来，具有片面性。进一步可知，A项表述准确，最为全面符合题意。 答案：　A 8．(2016·广东肇庆市高一下期末)1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：“新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕