加强独立学院大学生党员马克思主义信仰教育.docVIP

加强独立学院大学生党员马克思主义信仰教育摘 要：青年历来都是中国共产党重视的后备培养力量，而青年学生又是其中的重点，民办高等教育的发展使得高校学生党建工作面临许多新情况和新问题。为此我们需要不断探索，加强高校学生党员马克思主义信仰教育，更好地为党培养后备力量。从某种意义说，大学生党员的信仰问题关乎我党未来的发展方向，因此建立健全大学生党员党性教育和党性锻炼的长效机制，加强马克思主义信仰教育，是新形势下民办高校发展党员的重要内容，具有重要的理论和现实意义。 关键词：独立学院；大学生党员；马克思主义信仰教育 中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）20-0262-02 20世纪三四十年代，马克思主义在全世界范围内广泛传播，尤其在广大知识青年中具有极强的吸引力。1921年中国共产党正式成立时，中共一大代表的平均年龄是28岁，他们在中国最早接受马克思主义把它作为终身信仰并用生命实践之。从我党历史来看，青年学生从来都是党员信仰宣传的主阵地，九十年来，青年始终是中共活力之源。 一、独立学院大学生党员信仰现状 近年高校每年发展大学生党员人数均超全国发展党员总数1/3，已成中共新鲜血液重要来源。2010年，发展大学生党员123.6万名，占发展党员总数的40.2%，比上年增加9.4万名。清华大学统计数据印证了如上说法：1995年该校本科生党员占本科生总数比例为8.3%，2005年升至16.5%，2010年升至24.8%。截至2011年5月31日，这一比例已上升为29%。 独立学院发展至今已经有十余年的时间，且发展迅猛，为我国高等教育承担了1/3的教学任务。然而，独立学院大多组建在21世纪初，经历了十年左右的时间，成立独立党委时间更短。再加上党的基层组织的基础不稳，是民办高校党建工作的主要特征。独立学院的教师实行合同制，教师的流动性大，使得大学生党员发展和教育工作质量难以得到保障。忙于组织上建设的同时，无暇顾及思想和信仰上的教育，让学生只是从身份入党，很难从思想上入党。学生不但精神虚无，而且心理非常脆弱，源于内心缺乏一种信仰，遇事极易悲观。 民办院校就业为导向的教育理念，专业的设置受地域特点和就业的限制，学校为了在短时间收到投资效益，专业课往往是重点课程，思想政治理论课被边缘化，于是增加了思想政治课对马克思主义信仰教育的难度。 二、独立学院马克思主义信仰缺失的原因 1.20世纪90年代的一代人刚好出生在苏东剧变后 马克思主义信仰在全世界范围内遭受了巨大挫折，大家把东欧的剧变单纯地归结马克思主义的失败，认为是马克思主义理论导致国际共产主义运动的失败，这种思想对90后的学生来说影响较大。比如，他们提出质疑，当年马克思预言社会主义必将代替资本主义，资本主义的腐朽性很快就会灭亡。事实上，资本主义作为一种现代的社会形态，发展至今不过三四百年的历史，正处于生命的旺盛时期，且制度本身具有自我的调整功能，而社会主义为一种新生的社会形态。从全球的国家和力量也可以看出还处于幼年时，在加上苏联解体以后，社会主义阵营和运动受到了重创，人们的信仰和信念也受到了动摇。 国际上的这种思潮对中国的影响很大，我们迫切需要找到一种信仰。我国的信仰危机主要表现为信仰的淡漠化、物质化、多元化等。以前我们学苏联，“东欧剧变”“苏联解体”等一系列国际事件发生之后，国际工人运动受到较大冲击。改革开放以后，很多人从一个极端，走向另一个极端，即无理性地批判与否定马克思主义。 2.信仰的物质化 在市场经济条件下，生产的社会化、市场化使得生产者必须考虑消费者的需要。生产者既要满足人的需要又要积极主动去发现、创造、引导和刺激人的需要。因此市场经济就其本能而言能促进人的需要的全面发展，然而市场经济又有其负面性，它是利益激励机制推动的高效率经济，对物质需要和利益的最大化追求，容易诱发和助长人们的功利观念，把对物质利益的追求作为最根本意义的追求，从而使人们的信仰物质化。一些人把对金钱、权力、地位的追求视为一种信仰，把财富的积累当成人生唯一的目的甚至最终的目的，把金钱的多少看成是一个人成功与否的标志。人们在信仰物质化过程中迷失了自我。 改革开放后，主导的社会价值体系和经济建设为中心的物质导向。信仰的物质化使得人民对马克思主义信仰产生了危机。只有当物质需要、精神需要和秩序需要协调发展，人才可能和谐发展。而我国的实际情况是精神文明长期滞后于人的物质文明。 3.信仰的多元化 在我国的传统文化中没有形成单一的宗教和宗教文化。随着改革开放的深入，东西方宗教的传播，使得我国形成了宗教信仰的多元化态势。在日益开放和个性解放的今天，信仰追求的多元化无可厚非。但在一个社会共同体中，我们需要形成一种精神信仰把人们团结在一起。