关 于 散 文 概 念.docVIP

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关 于 散 文 概 念

《心中的大佛》与《清廉大佛》主旨比较的学案 紫竹园中学 叶华祥老师与高二(2)班同学合编 一、综合知识的提示与解读 [关 于 散 文 ] 1、文体分类史上,散文的概念曾有过一个演变过程。在我国古代,一般把韵文以外的文章,统称为散文。 在近代,也有人认为,凡具有文学味道的一切篇幅较短的文章,都属于散文的范围。现在,散文的概念渐渐缩小了。在现代文学史上,散文是与诗歌、小说、戏剧并列的文学样式。这种散文,也有广义和狭义之分。广义的散文,包括杂文、随笔、通讯、报告文学、回忆录等等。狭义的散文,指的只是以叙述和抒情为主的篇幅短小、取材广阔、形式自由而又十分注意文情并茂的一种文学样式。我们现在所指的一般就是这种狭义的散文。 狭义的散文,从内容和写法上看,大致可分为两大类:以写人叙事为主的,称为叙事散文;以抒情议论为主的,称为抒情散文。 2、?当代的散文概念   在50至70年代,“散文”是个涵盖面宽泛的体裁概念。因为漫无边际,作家和研究者有时会作出“广义”和“狭义”的区分。狭义的散文,指的是所谓“抒情性散文”,其特征,相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”,后来也有人称之为“艺术散文”。而广义的散文概念,则除此之外,还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文学”与“特写”),也包括以议论为主的文艺性短论,即“杂文”、“杂感”等。另外,在有的时候,文学性的回忆录、人物传记等,也会被列入散文的范围之内 3、当然,以往的不少散文作品中,都存在着一个弊端,那就是通篇抒情,“水分”充足,却唯独没有硬硬的物质,沉淀不下一块有“棱角”的石头。或者即使稍有棱角,却和岁月的流水磨平的样子一致,轻易滑过印象的水面。这块石头便是必须在散文中倡导的思想光芒。 [关于主旨(主题)] 1、主题是作者在文章中通过一系列精心选择、剪裁、并编织起来的具体材料所表达的最主要的思想和倾向(倾向就是对生活现实的憎爱情感或态度)。 ? ?2、主题:?是指相同中心思想的作品集合,可以是某部小说的名称,可以是某张音乐专辑,也可以是某系列剧的名称,主题里面可以包含许多个FLASH/音乐/DV/动漫/图片/摄影/小说/剧本/诗词/散文等体裁的作品,但这些作品必须围绕着同一个核心内容。 [关于比较阅读] 1、比较阅读训练。比较阅读是指对内容或形式上有一定联系的读物加以对比分析的阅读,其目的是训练学生对不同层面的信息进行比较分析的能力。这样的信息处理能力在阅读中显得尤为重要。比较阅读是近年来高考语文试题的一种常见题型。它是将两篇或两篇以上内容或形式上有一定联系的文章合并一起设计考题,从而考察学生阅读、分析、比较、评判能力。指导比较阅读,让学生熟悉 比较点是十分重要的环节 2、比较阅读中的常见比较点 = 1 \* GB3 ①主题思想的比较 = 2 \* GB3 ②人物形象的比较 = 3 \* GB3 ③语言的比较 = 4 \* GB3 ④结构的比较 = 5 \* GB3 ⑤写作的手法比较 [关于乐山大佛] 峨眉山和乐山大佛(英文名称: Mt.Emei and Leshan Giant Buddha)于1996年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(IV)(VI)、N(IV) 被列入《世界遗产名录》(编号: 200-016)。 乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,依凌云山的山路开山凿成,面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处,造型庄严,虽经千年风霜,至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又名凌云大佛。   佛像依山临江开凿而成,是世界现存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像,坐东向西,面相端庄,通高71米,是世界最高的大佛。大佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。雕刻细致,线条流畅,身躯比例匀称,气势恢宏,体现了盛唐文化的宏大气派。   乐山大佛古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”,开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合,水流直冲凌云山脚,势不可挡,洪水季节水势更猛,过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安,于是发起修造大佛之念,一使石块坠江减缓水势,二借佛力镇水。海通募集20年,筹得一笔款项,当时有一地方官前来索贿,海通怒斥:“目可自剜,佛财难得!”遂“自抉其目,捧盘致之”。海通去世后,剑南川西节度使韦皋,征集工匠,继续开凿,朝廷也诏赐盐麻税款予以资助,历时90年大佛终告完成。佛座南北的两壁上,还有唐代石刻造像9O余龛,其中亦不乏佳作。 [关于作者] 记得朋友向我介绍李一安时,说他是位优秀的编辑工作者,全国及省一级编辑出版奖得了十几次;他又是作家,曾数次荣获省市级创作奖。 ?还有朋友向我介绍说,

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