《短文两篇》2.ppt

陋室铭 刘禹锡 是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。 品 莲 作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？ 作者意在写莲为什么还要写菊和牡丹呢？ * 单击页面即可演示 作家作品简介 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 1.能有感情地朗读、背诵全文。 2.了解一些文言实词、虚词的意义和用法。 3.学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，复习论证方法。 4.体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。 给下列红色的字注音： 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hónɡ rú tái dú 陋 室 铭 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、著名 灵异 这 只 香气，这里指品德高尚 博学的人 没有什么学问的人 弹 指奏乐的声音 使……扰乱 使……劳累 有什么简陋的呢 疏通文意 刘禹锡 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 第 一 层 运用比喻、对偶起兴，以虚衬 实，以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。 “陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。 修辞 作用 作用 含义 点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。 第 二 层 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 以景色之雅见“惟吾德馨”，明“陋室”不陋。 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 写室居环境、交往人物、日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。 处处紧扣 “惟吾德馨” 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅脱俗 不慕富贵 第 三 层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 文章层次 1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。 2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文，强调陋室不陋。 山、水 （名、灵） 陋 室 （德馨） 诸葛庐 子云亭 环 境 交 往 情 趣 不 陋 何陋之有？ 比 兴 类 比 文章主旨 通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色 1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。 2.骈散结合、用韵。 3.类比：开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 爱莲说 周敦颐 作者简介 周敦颐(1017—1073) ，宋代道州(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。 “说” 读莲 读懂文中字词句意，正确朗读课文。 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的