湘西土家族酉水船工号子的艺术美初探.doc

　　湘西土家族“酉水船工号子”的艺术美初探 　　内容摘要：酉水船工号子是湘西土家族说唱 音乐 艺术 中最古老的形式之一，它以质朴真挚的感情，独特的表现技巧，丰富的创作手法，在湘西土家族民族民间文学和艺术百花园中独放异彩，有丰富的美学蕴涵。 　　关 键 词：艺术美 形式美 语言美 音乐美 　　 　　酉水——古名“白水河”，又名“酉溪”①，是湖南四大水系之一沅水的支流，发源于湖北恩施沙坪乡，蜿蜒流经鄂、川、湘三省交界的十个县境内，全长800余里；酉水流域，处于武陵山环抱之中，东与浩瀚缥缈的洞庭湖相望，北与冈峦起伏的鄂西群山毗邻，南可望气势磅礴的雪峰山，西连苍茫的云贵高原。这里山峦重叠，河谷狭窄，水势湍急，险滩频生，溶洞奥妙，石峰奇异， 历史 的风雨，留下了许多名胜古迹，如张家界、天子山、猛峒河等如诗如画、令人神往的风景明珠。酉水河依山行走，得天独厚的地理环境，造就了沿岸众多的重镇码头，如出土我国最古老秦简的古镇里耶等。酉水是湘西最大的河流，被称为湘西的水上“丝绸之路”，近百个大小险滩，给行船造成了许多困难，在过险滩时常有船出事。若乘下水船，只见船儿在险滩的巨浪里颠簸飞速直下，两岸悬崖上攀登嬉戏的猴群向人嗷嗷叫唤，使人有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之感。 　　 　　一、酉水船工号子的形式美 　　 　　“酉水船工号子”，也叫拖木号子，湘西山区森林茂密， 交通 闭塞，酉水河航运成了湘西地区土家族的一项重要 经济 生活方式。土家族人为了生计，许多人以放排为业，经酉水、清江将木排扎排放运外地，运回所需物品，故称拖木放排。酉水船工号子是昔日土家族林木工人放木排或船工拖船，齐心合力与险滩斗争，在行驶时以各滩为名即兴编唱的曲调。号子歌既有轻松舒缓的慢橹，又有高度紧张、近似喊叫的催橹，而且随着船工情绪的变化，既有山歌调又有高腔，还有根本无歌词且足以与风浪比高低的狂喊，富有节奏的脚踏板和歌声结为一体，发出“杭育杭育”浑厚有力的歌声，别有一番情趣，仔细品尝，回味无穷，给人以美的享受。 　　 　　（一）活泼多样的结构美 　　酉水船工号子内容丰富多彩，随时可以通过口头创作而成，一部船工号子结构紧密，由上船、摇橹、催橹、起橹、慢橹、划桨六种基本排号，它们分别描述了行船中不同的劳动场面，其艺术美特色首先体现在严谨活泼的形式上，形式美首先体现在完整的形式结构上： 　　1．“上船号子”。起航时演唱，领唱者以悠长、徐缓的音调招呼同伴上船，张帆起航，众船工也以平和的声调应和，叙述了一幅船儿离岸远去的动人意境。 　　2．“划桨号子”。当船儿行驶到风平浪静、水流较缓的潭中，船工怀着喜悦的心情，用桨和橹同时滑行，唱起优美划桨号子，歌声此起彼伏，别有一番情趣。 　　3．“催橹号子”。当船驶入险滩时，一阵阵恶浪扑向船头，似狂风乍起、雷电交加，船儿在风浪和漩涡里摇摇欲坠，此时船工们毫不畏惧，在领唱带领下高唱催橹号子与风浪展开搏斗、勇闯一道道险滩，场面激烈壮观，给人惊天动地的强烈震撼。 　　4．“起橹号子”。当船儿逆水行驶时，为了加快航行速度，船工一组上岸拉纤，一组船头划桨，岸边和船头一唱一和，在高亢奔放的歌声中，拉纤船工迈着坚定的步伐，艰难向前，起橹曲调因而形成。 　　5．“慢橹、摇橹号子”。当船儿行至终点，离码头越来越近时，船工们怀着无比兴奋的心情眺望家园，在辽阔舒展的慢橹歌中结束了艰辛漫长的航行，登岸与家人团聚。那悠长的音调犹如心中对亲人的呼唤。 　　酉水船工号子完整的形式，描述了出航放排到凯旋归来的全过程，形象地展现出船工从风平浪静的航行到遇到风暴、过险滩、最后战胜风浪，描绘出一幅幅气势磅礴、动人心弦的画卷，也体现了酉水船工号子结构紧密的形式美。 　　 　　（二）演唱形式的即兴美 　　集体劳动形式决定了酉水船工号子的演唱形式。船工们通过号子做到齐心协力、同一节奏、统一力量，它的演唱变化多样而且都是即兴创作，演唱形式的即兴美因而形成，它有独唱、对唱、齐唱等形式。通常有一人领唱，领句唱歌词，和句唱虚词，多语言少；领唱者是号子指挥，众位船工在演唱中应和，由此形成了一呼一应、前呼后应、一问一答、前问后答的一领众和的演唱形式。常见演唱形式有：“半句和腔”“一句和腔”“一小节和腔”“联句式和腔”“交错重叠和腔”等。如：富有动感的摇橹，时而领号长和句稍短，且时而高唱时而吆喝，和部始终从弱位插入应和，短暂、急促、铿锵有力，整齐统一，即兴成歌，即景抒情。特别是在水流湍急水域演唱的催橹号子，领号和句都稍短，节奏鲜明短促，上密下疏形成对比，烘托出紧张的气氛，使船工精神振奋，不畏艰险闯过一道道险滩。 　　 　　二、酉水船工号子的语言美 　　 　　酉水河横贯湘西“歌海”这块民间文艺神地。湘西劳动人民以歌传情、以歌代言、以歌咏志，酉水船工号子是湘西