民族文化瑶族风情园旅游发展规划.doc

龙 门 蓝 田 瑶 族 风 情 园 旅 游 发 展 规 划 一．广东最大的瑶族乡 广东龙门蓝田瑶族乡位于龙门县北部寒山（又名瑶山）脚下。1987年1月经国务院批准设置蓝田瑶族乡。全乡总面积169平方千米，山地占95%，总人口9964人（2001年），其中瑶族8870人，占总人口的89%。是广东省最大的少数民族乡。 蓝田瑶族乡位于广州市东北方，距广州176公里，从广州、深圳、惠州、东莞至蓝田均在2—3小时车程之内，是最靠近珠三角的瑶族乡。 蓝田瑶族有着悠久的历史渊源。瑶族有瑶语但无文字，蓝田瑶族的历史只有口头承传的传说故事，说其祖先是从韶州北部的瑶山地区迁徙来蓝田的，其时间，据推算起码不晚于明初。因为蓝田瑶人供奉的“峒主爷”源于明弘治元年（1485年）在今番禺、增城一带爆发的以瑶族为主体，以瑶人谭观福为首领的大规模的农民起义，起义虽最终被镇压，但其首领谭观福被瑶族人视为英雄供奉，因此推算，蓝田瑶族人应在明初或更早之前就已到此。瑶人在蓝田早期傍山挖窑而居或半穴居（窑洞上搭棚顶），自称“山仔瑶”。蓝田古称上建峒，解放前后，当地汉族居民亦一直称蓝田瑶族为“山仔瑶”、“上建仔”。 由于蓝田瑶族很早落籍蓝田，跟当地居民以及客籍汉人不断融合、同化，在保留、发扬本民族文化特征的同时，亦在不同程度上受到了多种民族文化的辐射与渗透，从而形成别具蓝田特色的瑶族文化特征，在衣食住行、信仰习俗、婚姻嫁娶、民间节日等方面与粤北瑶族均有所不同，为开发蓝田瑶族风情旅游资源提供了颇具特色的条件。 二．旅游开发条件分析 蓝田开发旅游区，具有很多有利条件： （一）具有独特的瑶族风情 蓝田瑶族的民俗风情与粤北的连南、乳源以及其他少数民族有某些共同之处，但蓝田瑶族有其自身的特点： 1．最具特色的是“舞火狗”。这项习俗活动在全国瑶族中，还是首次发现，它源于典型的对狗的图腾崇拜，纪念其祖先幼年丧母，靠狗母奶养大的养育之恩，后发展为固定的祭祀狗的活动，规定每年农历八月十五日，以村寨为单位举行大型隆重的“舞火狗”活动。由未婚少女扮演“火狗”，头上身上插着点燃的香火，身穿缀着树叶的衣裙，在村寨各处拜祭，男青年在后点燃爆竹助兴。未婚女青年参加三次“舞火狗”才能出嫁。“舞火狗”活动之后，男女青年走向河边，对歌谈爱。蓝田的“舞火狗”已由龙门县文化局编成歌舞节目，在全省汇演中获一等奖，并被邀请到西樵山等旅游区演出，深受欢迎。 2．蓝田瑶族的民间节日，内容丰富，既保存了本民族的传统，又融合了其他民族的节日形式。蓝田瑶族“月月有节”，这些活动可成为旅游区每月的新节目，在餐饮、娱乐、表演、装饰中展现节日气氛。 正月：初一春节，初五“送穷”；十五“元宵”。 二月初二：土地伯公诞。 三月清明节 四月初八鬼节 五月初五端午节 六月尝新节（尝食新鲜收获的米粮、瓜果……） 七月初七仙女下凡（七姐诞）；十四盂兰节，拜祭总峒主爷“谭仙公” 八月初三灶君节；十五团圆节 九月重阳节（新丁祭祖） 十月初一牛王节 十一月“做冬”节（冬至） 十二月十四送灶君节；廿九或三十除夕 3．蓝田瑶族的服饰具有一定的特色。蓝田瑶族的服饰，过去都是自己纺织染缝，家家备有木制纺织机，布料是当地栽种的苎麻与棉花，染料是自己栽种的蓝靛，过去蓝田广泛栽种蓼蓝，“蓝田”的地名由此而来。传统服装颜色以蓝、黑为主。妇女服装式样分便装与盛装两种，便装古朴、简便；盛装镶有各色花边和花鸟图案，配上头饰与耳环，鲜艳夺目。 4．瑶族民居可作为旅游区的旅游资源之一。蓝田地区有48座大小村寨，本规划区旁的杨梅塘村仍保留着早期村寨的结构形式——围。稍加整饰，可成为瑶族民居建筑的参观点。 5．蓝田瑶族的婚嫁形式，经演绎也是一种很活泼的旅游资源。如以歌为媒，自由恋爱；婚礼的迎娶、出嫁礼、入洞房、拜堂，颇流行的“入赘婚”等，都可作为游客参与和表演的节目。 （二）旅游区位优越 本风情园正处于龙门主要旅游区附近，与规划中的天堂湖水上旅游度假区、桂峰山生态旅游度假区、龙门温泉、地派温泉以及龙城旅游文化服务中心等邻近，而又与它们的功能不同，可与它们携手合作，优势互补，共同组成一条旅游线路，实现双赢！ （三）对外交通方便 连接105国道和205国道的龙（门）新（丰）公路通过本区。南面从广州和珠三角方向来的游客以及北面从新丰、韶关乃至江西方向来的游客，都可以通过上述公路直达本区。 （四）旅游开发用地充足 本风情园有充足的闲置荒岗、草坡地可以利用，而且靠近圩镇和村落，有利于开发。 （五）社会经济条件良好 蓝田瑶乡经济落后，根据本乡资源与现实情况，以旅游为龙头，带动本乡社会经济发展，符合实际。省、市有关部门和龙门县政府会实行政策倾斜，在资金和技术方面予以支持。当地瑶民也非常支持旅游开发，愿意以较低租金，出租土地给本风情园作开发之用。此外，本区还出产有山