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梵语诗学中的虔诚味论 尹锡南 内容提要：梵语诗学味论经历了漫长的发展过程。从戏剧学附庸，再到梵语诗学庄严论 和风格论的配角，味论最后成为普遍接受的诗学理论。随着时代的发展，具有客观含义的味 逐渐演变为主观色彩浓厚的味，最初带有审美情感意味的文学味论不断地宗教化，进而在中 世纪演变为彻底的宗教美学即虔诚味论。作为梵语诗学的重要组成部分，虔诚味论是印度中 世纪文学理论的主要成就，也是中世纪社会风貌和宗教文化的曲折反映。虔诚味论的一个重 要内容是推崇文学作品中呈现的有关毗湿奴神的特殊艳情味。虔诚味论的出现，给梵语诗学 的晚期发展与中世纪印度方言文论的萌芽和发展施加了双面影响，它也对近现代印度宗教文 学的发展产生了不可忽略的影响，如泰戈尔于 1913 年获得诺贝尔文学奖的《吉檀迦利》等 宗教性诗歌便是典型的范例。 关键词：梵语诗学 虔诚味论 印度方言文论 泰戈尔 《吉檀迦利》 Title: Bhakti Rasa Theory in Sanskrit Poetics Abstract: Rasa theory in Sanskrit poetics had expe