古诗词赏析:生当作人杰,死亦为鬼雄.pdfVIP

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古诗词赏析:生当作人杰,死亦为鬼雄

古古诗诗词词赏赏析析::生生当当作作人人杰杰,,死死亦亦为为鬼鬼雄雄 生当作人杰,死亦为鬼雄。 【出处】夏日绝句宋•李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至 思项羽,不肯过江东。 【译注】生时应当做人中的豪杰,死后也要做鬼中的英雄。1.人杰:人中的豪杰。 《史记•高祖本纪》:“ (张良、萧何、韩信)此三者,皆人杰也。吾能用之,此吾所 以取天下也。”2.鬼雄:鬼中之雄杰,用以誉为国捐躯者。【说明】    《夏日绝 句》是宋代词人李清照所创作的一首五绝,是一首借古讽 、抒发悲愤的怀古诗。靖 康二年 (1127 ),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃,偏安一隅, 不思恢复。李清照的丈夫赵明诚在出任建康知府时,夜里遭遇城中叛乱,他却不思平 叛,抛下李清照弃城而逃。李清照在路过乌江时,有感于项羽的悲壮作此词,同时也 有讽刺国家和丈夫之意。 【赏析】诗一开篇便以高亢激昂的语调,发议论之语,抒胸中豪情,论人生价值取 向。诗人说,人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国家、为人民而 死,要成为鬼中的英雄。这样的人生才是有价值、有意义的。作者此二句针对当时的 社会状况,有力地讽刺南宋朝廷只顾逃亡不顾百姓的行径,爱国激情,溢于言表,在 当时有振聋发聩的作用。诗中所表现出的凛然风骨、浩然正气,充斥天地之间,有感 天地、泣鬼神之魄力,如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒 须眉了。“至 思项羽,不肯过江东”两句,借用项羽乌江自刎的典故,作进一步讽 刺,并表明自己的态度。她认为不肯渡江、舍身取义的项羽是值得人们敬佩的英雄, 他虽死犹荣,不愧为鬼雄。而整个南宋,在面对敌兵入侵时,不是直面战争,而是一 味逃脱,苟且偷安,不思收复;更有自己的丈夫,在叛乱之中只顾念个人安危,不管 城中百姓生死,临阵逃脱。相比之下,国家的懦弱、丈夫的胆怯让作者无比激愤。杜 牧对项羽自刎这此段历史,也发表了自己的看法。他在 《题乌江亭》一诗中写道:     胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。    江东子弟多才俊,卷土重来未可 知。可以看出,杜牧与李清照的观点大相径庭。他认为胜败乃兵家常事,大丈夫应该 能屈能伸,应该有容忍羞愧与耻辱的气量,而不是遇到挫折便灰心丧气,一蹶不振, 甚至负气自杀。他认为,如果项羽能够“包羞忍耻”,说不定就可以卷土重来,胜负还 未可知。然而,项羽却刚愎自用,在最后关头,看重的乃是个人的颜面而乌江自刎。 项羽气节固然值得人们欣赏,但他作为王者的这一做法,实在不足借鉴。 本文作者:古诗词赏析

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