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法硕考研-法制史资料-夏商法律制度
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夏商法律制度
一、中国法律的起源
(一)夏朝的建立与中国法律的产生
一般认为,夏王朝的建立,标志着中国国客和法的最终形成。
(二)中国法律起源的特点
1. 浓厚的宗法伦理性质。
2. 由礼与刑两部分,礼刑并用
3. 以自给自足的自然经济结构为基础
二、立法概况
(一)禹刑
禹刑,是夏朝法律的总称。这里所说的“禹刑” ,并不是指一部成文法典,而是泛指夏
代的法律和刑罚。
(二)汤刑
商代法律的总称,泛指商王朝的所有法律、法规和制度。
三、刑事立法
★考点: 2014-32
奴隶制五刑: 墨、劓、剕(音废) 、宫、大辟
墨 在人面上刻字,耻辱刑
劓 割鼻
宫 破坏人的生殖器,男为去势,女为幽闭
刖 断人足,或剔去膝盖骨
大辟 列刑的总称
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四、司法制度
“圜土”
★考点: ,2013-30
(一)天罚与神判
在夏、商两朝,神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想,在神权法思想支配下,
夏商两朝将宗教意识与审判精神相结合, 形成了是天罚与神判诉讼制度。 审判时通过占卜问
天神,然后把国王的意志假托神意来任意断罪。
(二)监狱
中国奴隶制时代的监狱多称为“圜土”。“囹圄”为商代所设关押要犯的监狱。
第一节 西周法律制度
一、 立法概况
★考点: 吕刑 ,2012-32 ,2011-35
(一)“明德慎罚”的立法指导思想
西周的统治者总结夏、商灭亡的原因,认为夏桀、商纣“不敬厥德”,所以他们主张用
“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的手段使天下人民臣服, 在制定法律、实
施刑罚时应当宽缓、谨慎,而反对一味用严刑重罚来迫使臣民服从。在“明德慎罚”思想的
指导下,西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来,形成了西周时期“礼”、“刑”
结合的法制特色。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。
(二)吕刑
周穆王 命司寇吕候所作
继承并贯彻了周初明德慎罚的思想
规定了较为完整的收赎办法,赎刑由此制度化
(三)九刑
有两种含义,一是指周朝制定的九篇刑书;二是指西周的九种刑罚,墨、劓、剕、宫、
大辟五刑加上赎、鞭、扑、流等刑罚。
(四)周公制礼
周公在摄政期间,对以往的宗法传统习惯(夏、商两代礼制)进行了整理、补充,再加
上周族自己的礼制, 厘定成一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度
和礼节仪式即制定了通行全国的较为全面的周礼。 周礼也是西周时期法律规范的重要形式之
一。
(五)礼与刑的关系
公制礼之后,西周礼制的内容和规模空前发展,上自国家的立法、 行政、各级贵族和官
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