03709马克思主义基本原理概论20161017..docVIP

在物质和运动关系问题上，形而上学的运动观主张没有运动的物质，唯心主义的运动观主张没有物质的运动。 认识是主体对客体的直观反映，这是一种旧唯物主义认识论观点。 实践是检验真理的唯一标准，这主要是因为实践可以把主观和客观联系起来。 在现代生产力系统中，教育属于准备性因素。 马克思主义是时代的产物的内涵：1）马克思主义是时代的产物。马克思主义产生于资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶段以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。2）客观条件：工业革命的深入推动了资本主义的迅速发展，导致其内部矛盾的尖锐化，为马克思主义的诞生提供了客观条件。3）阶级基础：工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治的斗争，为马克思主义的诞生准备了阶级基础。4）总之，马克思主义是时代的产物，时代孕育了马克思主义，同时马克思主义的兴起和发展也开辟了新时代。[时代产物（社会化大生产、阶级矛盾显露、独立政治力量；客观条件（工业革命、客观条件）；阶级基础（无产阶级，政治力量）；时代孕育、兴起发展） 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。2）对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。3）唯物辩证法既是世界观，又是方法论，它主要是教导人们学会分析矛盾和解决矛盾。4）是否承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。[根本内容和内在动力；中心线索、钥匙；世界观、方法论；唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和分歧] 整个人类的认识是有限与无限的统一。1）认识的有限性是指每个时代的人每一次具体的认识是有限的，认识的无限性是指整个人类无止境的世代更替的认识是无限的。2）认识的有限性和无限性是辩证统一的。整个人类认识的无限性，存在于每个时代的人的认识的有限性中，并通过无数有限性的认识而得以实现。3）认识的有限性和无限性的矛盾，只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的世代更迭中才能得解决。人的认识运动是螺旋式的上升运动。[具体有限，整个无限；辩证统一（无限存有限并得以实现）；矛盾解决] 生产关系的内容？为什么说生产资料所有制是整个生产关系的基础？1）生产关系是指人们在物质生产过程中结成的经济关系。它包括三项内容：第一，生产资料的所有制形式；第二，人们在生产中的地位及其相互关系（包括交换）；第三，产品的分配方式。2）生产资料的所有制形式是整个生产关系的基础。这是因为：第一，它是生产劳动得以进行的前提；第二，它决定整个生产关系的性质；第三，它决定人们在生产中的地位及其相互关系；第四，它决定产品的分配方式。[内容：所有制；地位关系；分配方式。基础：生产劳动的前提；决定生产关系的性质；决定人的地位及相互关系；决定分配方式] 马克思对阶级斗争学说的新贡献。1）阶级斗争学说不是马克思最先提出来的，但是马克思主义第一次揭示了阶级的本质。2）新贡献有：A阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；B阶级斗争必然导致无产阶级专政；C无产阶级专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。[揭示阶级本质；新贡献：与历史阶段相联系；导致无产阶级专政；消灭阶级进入无阶级社会] 试述辩证的否定观和否定之否定规律及其对社会主义现代化建设的重要意义。1）辩证的否定观：A是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定；B是联系和发展的环节。首先是发展的环节，其次是联系的环节；C是扬弃，扬弃是既克服又保留。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。2）现实意义：A坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，否定什么和肯定什么，批判什么和继承什么，都是要从实际上出发，进行具体分析，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度。这种继承只能是有批判的继承，批判和剔除其糟粕，吸取其精华，做到推陈出新，古为今用。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。对于外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥，要采取有分析、有选择、有批判的挖掘其他借鉴和吸收的态度。既要吸收其优秀成果，又要批判其腐朽的东西。3）总之，应立足于中国文化内在要求，吸纳外国文化的有益成果，建立既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的社会主义先进文化体系。4）否定之否定规律：A揭示了事物发展的总趋势是前进的，、上升的。事物发展到否定之否定阶段，克服了前两个阶段的局限性和片面性，保留了前两个阶段的积级因素，使事物得到充分发展和完善，因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。B揭示了事物发展的具体道路是曲折