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先 秦 文 学 广东第二师范学院中文系中国古代文学课程内部资料 编者：郑国岱 联系电话二0一六年八月 绪言：理解和尊敬——我们的研究立场 一、理解和尊敬： 虔诚与尊敬是态度，它形成的基础必须警惕刻板印象，展开的办法最基本的有三个： 1、置回历史 我们必须充分尊重作家创作和作品展开的历史真实。这里有两个基本问题要清醒认识： （1）关于“揭露了封建社会的黑暗”： 衡量一个社会进步与落后、光明与黑暗的标准是什么？ （2）关于“吃人的封建礼教”： 你知道“三纲五常”、“三从四德”吗？ 2、置回作品 一切能指都是在特定的语境下完成它的所指。例如，关于《西游记》，人们历来喜欢孙悟空，不喜欢唐三藏，其实只要我们认真回归作品，我们就会发现，唐僧真的很可爱。中国古代文学的学习，背景是她展开的历史，主体是作品，所以，一切的文学史论必须老老实实回归作品，一切文学史论也必须指引我们回到作品而不是脱离作品。 3、置入自身 人文领域所谓的客观永远是相对的，主观才是绝对的。所以，置入自身的生命体验到文学批评中来既是必要，也是当然。这里需要警惕的是所谓“人性解放”。人性需要解放还是需要建构，这是叩击所有人良知的问题。 二、先秦文学概说 “先秦”指的是秦统一之前的历史时期，先秦文学是中国文学发生和发展的最初阶段，是中国文学的源头。最早产生的两种文学样式是原始神话和原始诗歌。二者均是集体创作的口头文学，原始诗歌具有诗、乐、舞三位一体的特征，原始神话是我国浪漫主义文学的开端。后来的殷商甲骨卜辞、《周易》古经、殷商及西周铜器铭文，都是早期书面散文的物质存留。蕴涵着丰富的文学因素。 先秦文学流传给我们的丰厚文学遗产主要以《诗经》、《楚辞》、历史散文和诸子散文为代表。 （一）先秦散文：主要形式是历史散文和诸子散文。 1、历史散文 史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的。历史散文的发展大体上可分为三个阶段： （1）第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，以记言为主。孔子编著的《春秋》是我国第一部编年体断代史，以记事为主，是编年体史书之祖。二书体现了早期历史散文的特征。 （2）第二阶段以《左传》和《国语》为代表。《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书，也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的一部国别体史书。二书标志着历史散文发展到了一个新的阶段。 （3）第三阶段以《战国策》为代表。《战国策》也是一部国别体史书，主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。在语言艺术上达到了一个新的高度。 2、诸子散文 在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。诸子散文的发展大体上经历了三个阶段： （1）春秋战国之交：以《论语》、《老子》、《墨子》为代表。《论语》以语录体的形式记述了孔子及其弟子的言行。《墨子》艺术特点是文质意显，富于逻辑性。《老子》以玄深的哲理思辩和精妙的诗一般的语言相结合，显示着独特的艺术风格。 （2）战国中期：以《孟子》、《庄子》为代表。《孟子》散文体现着语录体向专题性论文的过渡，其突出的文学成就在于高超的论辩艺术。《庄子》开始向专题论文过渡，它奇妙的构思、汪洋恣肆的语言、浪漫的风格，都体现了在诸子散文中的独特地位和辉煌的文学成就。 （3）战国末期：以《荀子》、《韩非子》为代表。《荀子》思想体系博大精深，文章多为结构严谨、论说周详的专题性论文，标志着先秦说理散文进入了完全成熟的阶段。《韩非子》文章峭拔锋锐、质朴无华，体现着法家文章的基本特色。 （二）先秦诗歌概说： 1、诗歌的生成： 关于诗歌的生成主要有两种解释：一是起源于劳动，一是起源于宗教（巫）。其实诗歌的生成既是物质实践活动也是精神实践活动的结晶。 2、先秦诗歌分类： （1）四言诗：《诗经》——黄河流域的歌谣为主，诗风质朴 （2）杂言诗：《楚辞》——长江流域的歌谣为主，诗风绮丽 先秦诗歌在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了楚辞。《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示了巨大的艺术魅力，并以经学的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化和文学。楚辞与《诗经》不同在均是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的楚地作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。楚辞的浪漫精神、自由的形式、华美的词采以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了经久的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章 历史散文 第一节 道义谱系——《春秋》和“三传” 一、中国史官制度 1、史官制度与历史散文的分类 古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。（《汉书·艺文志》） 盖史之建官，其