电影《让子弹飞》语言隐喻特点.docVIP

电影《让子弹飞》语言隐喻特点［摘 要］ 2010年12月16日，改编自著名作家马识途的长篇小说集《夜谭十记》中的《盗官记》一节并由姜文第四次担当导演拍摄的电影《让子弹飞》成为当年最早的贺岁片被搬上大银幕。截至2011年4月底，该电影下档，并取得了659亿元的总票房，成为中国本土电影票房亚军。该电影延续了姜文一贯的魔幻现实主义的表现手法，利用多处隐喻，达成了自我表达和商业效果的双重成功，向中国电影界提出了巨大的挑战。 ［关键词］ 电影；《让子弹飞》；语言特点；隐喻 电影《让子弹飞》无疑是我国近期电影行业中少有的成功典范，它的成功，聪明的拍摄制作方式和强大的明星阵容当然起到了非常重要的作用，但是只要对该电影进行深入的了解，不难看到，电影夸张搞笑的台词和看似无厘头的剧情发展中其实潜藏了许多苦心安排的隐喻。 也正是由于这些看似荒诞不稽实则深重沉敛的隐喻的存在，姜文再一次用他独特的才华向中国电影界提出了一个巨大的挑衅。他要摆脱中国电影界现在所存在的电影品质与票房无法和平共存的僵局，在个人表达和商业效益之间寻得一个完美的平衡点，正如电影中，张麻子对假扮汤师爷的马邦德所说的那句话：“我是想站着，还把钱挣了！”以下，让我们对姜文在电影《让子弹飞》当中奇思妙想的隐喻作一些简单的探讨。 一、关于姜文的英雄主义 在姜文所拍摄的四部电影当中，最突出的特点，便是对姜文的个人意识表达，而其中，对英雄主义的宣扬又尤其明显。除去《鬼子来了》是一部拍给全中国人看的作品，其他三部几乎可以说，都是对姜文的自我描述。在姜文的世界观里，英雄主义是最最首要的。 电影当中的张牧之，追随蔡锷将军参加过辛亥革命，将军死后，在天下大乱的历史格局之下，无奈落草为寇，带领自己的弟兄们成为土匪，而自己的名字也在普通民众的以讹传讹当中渐渐由“牧之”变成了“麻子”。张麻子，也就是姜文自己的化身，在电影当中说，没有人愿意相信一个土匪的名字是“牧之”而不是“麻子”；他在鹅县的执政当中坚持要“公平，公平，还是他妈的公平”；他挣钱只能站着挣，绝不向权威跪下要饭；他认为不好来的钱应该好散，而好散，便是要散给穷人。这些地方，姜文借由张麻子潇洒快意的话语说出来自己在现实当中所不能或者不敢说出来的话，一来表达了自己对英雄就应该铁骨铮铮顶天立地维护正义的认知，二来向世人展示出了一种久违的英雄色彩，让观众回到过去那种仗剑天涯笑傲江湖的英雄世界。 因此我们可以说，在电影《让子弹飞》当中，英雄主义的呼吸是非常凝重的，正如一头蛰伏的巨兽，在平静当中发出沉重的呼吸。虽然酝酿与发作都显得异常的平静，但给观众的内心中所留下的激荡，无疑是非常巨大的。而整个电影的节奏非常的快速又力道十足，正如巨兽在狂风当中的恣意奔跑，步步惊动观众之心，每一个情节的转承，都叫观众拍掌大呼痛快。 二、关于姜文的野心 在电影界看来，姜文的上一部电影《太阳照常升起》在票房上的失败，对姜文来说，无疑是心中无法抹去的伤痛。于是在电影《让子弹飞》当中，姜文便非常明显地表示出了自己的意图，即要在保证票房的同时，既取悦电影界普通观众，又取悦专业电影人。更直白一点来说，他是要在中国电影界开辟属于姜文自己的王朝，要拿一身傲骨顶天立地，撑起一片只属于姜文的天空。 在电影当中，张麻子在成功打劫“带着老婆，出了城，吃着火锅还唱着歌”的马邦德以及真的汤师爷之后，带着由马邦德假扮的汤师爷以及县长夫人，进城顺利当上了县长。而电影当中，从黄四郎多次表决心要当县长来看，县长这一职务，是一种统治权力的代表，当县长，就代表着要夺取政权，占据主动。再后来，张麻子“不要美女不要钱，就要帮黄四爷接上这条腿”，并且在六子与夫人惨遭黄四郎杀害之后，发誓要将黄四郎彻底端平。这些镜头中对台词的抓住其血性胸怀的描写，从另一个侧面表达了姜文内心熊熊燃烧的野心，仿佛就是在宣告着，我姜文，要的，就是震动这个电影市场，端平这个电影市场！ 三、关于电影品质与票房 中国电影市场的现状是，普通民众对电影的要求更加偏重于享受电影的商业性，希望电影像是一个皇家贵族的御用银盘，有昂贵精美的装饰，但是又足够简单，不用过多考证，一眼便能看出其价码。也就是说，目前国内电影市场当中，但凡打着群星聚集、大导演大制作旗号的电影，无论其在主题、表现手法、故事节奏等方面上如何浅白，辅以足够成功的宣传造势，一定能够换来相应的高票房。 看过《让子弹飞》之后，我们可以知道姜文的才华绝对不只是在自我表达上，从他在电影取景、动作特效、故事节奏等方面的把握上，姜文的聪明决定了这部电影将会成功与震动的命运。他在电影当中，借由张麻子的嘴说出“我是想站着，还把钱挣了”这句话，对于中国电影界是一个庄严的宣誓，告诉世人，他不仅仅要保证自身对电影表现的追求，还要把大把银子挣到口袋里。而从另一个方面来说