慈善、道德与社会和谐.pdfVIP

2006 年9 月 东南大学学报 哲学社会科学版 Sep. 2006 第8 卷第5 期 Journal of Southeast University (Philosophy and Social Science) Vol.8 No.5 慈善、道德与社会和谐 何兰萍 （天津大学公共管理学院，天津300072 ） ［关键词］慈善；道德；社会和谐；社会事业 ［摘 要］慈善与道德有关，但不仅仅属于道德范畴。现代社会的慈善是一项社会化的事 业，是社会保障体系的重要组成部分，是推动社会公平的重要力量，因而是构建和谐社会的重要 基础。当前需要改变关于慈善的旧有观念，大力宣传和普及现代慈善意识。 ［中图分类号］ B82-052 ［文献标识码］A ［文章编号］1671-511X（2006 ） 05-0008-04 在经济社会发展的新阶段，尤其是进入1990 年代以 亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长， 后，慈善事业在扶贫、助困、救灾、救孤、卫生、教育等领域 鳏寡孤独废疾者皆有所养”，既是对理想社会的向往，也 发挥着特殊而重要的作用，慈善事业的发展引起了社会的 是中国人传统美德的体现。在传统农业社会，农业生产很 关注，而最近两年来，各种慈善排行榜的推出更把社会的 大程度上依赖于年成，而灾害总是经常发生。在灾害和贫 ! 目光引向关于中国慈善现状的探讨 。学界也开始研究 穷面前，慈善成了民众的重要依靠。 慈善问题。但是我们看到，由于各种原因，很多国人对于 从历史上看，募捐行善、救济众生的慈善思想在中国 什么是慈善以及慈善事业并不了解，也不清楚发展慈善事 有着久远的历史。在南北朝及唐宋时代，先后出现了“六 业的社会意义，甚至对慈善还有很多误解和偏见。本文从 疾馆”、“孤独园”、“悲田养病坊”及福田院等慈善机构。 慈善与道德的关系以及慈善与构建和谐社会的关系等角 这些机构主要由寺院主办，以救生、行善、修来世为目的。 度，就如何理解慈善以及当前发展慈善事业的重要性提出 宋以后，慈善机构的主办者由寺院方面转向世俗。明末清 了自己的看法。 初的江南地区，开始兴起专门的慈善团体。发展到清末， 善堂林立，或由地方官绅举办，或由民间集资合办，或由同 一、慈善与道德有关但不仅仅属于道德范畴 行捐办。民国以后，慈善事业向更有组织的方向发展。根 随着各种慈善排行榜的推出，关于中国富人为什么不 据抗战前夕对全国慈善设施的统计，18 个省566 个县中， 慈善的讨论成为当前一个重要的话题。在各种对富人的 慈善团体兴办的救济设施共1621 个。 批评中，出现了为富不仁这样的字眼。这里隐含着一个道 解放初，全国共接受、改造了约500 家慈善机构，纳入 德预设，即不慈善就是不道德。那么慈善与道德的关系是 到政府管理体系之下。出于意识形态的需要，慈善总是与 如何的呢？ 资产阶级“人性论”和糖衣炮弹联系在一起。尤其在“文 我们认为，首先，必须肯定慈善出自人类普遍的善良 革”中，慈善二字被视为洪水猛兽，致使人们谈“慈”色变。 意愿。慈善事业是一项与道德有关的工程。但同时，现代