民间文学艺术著作权归属问题的分析研究.pdfVIP

目 摘 要…………………………………………………………………………………………I Abstract……………………………．………………．．………………．……．………………………………………………III ——、弓I言……………………………………………………………………………………………………………………．．1 (一)研究背景与研究意义………………………………………………………………一1 (二)国内外研究现状…………………………………………j…………………………．3 (三)研究方法……………………………………………………………………………一6 (四)创新之处………．……………………………………………………………………．6 二、民间文学艺术权利主体模式的选择……………………………………………………．．8 (一)著作权主体制度的发展……………………………………………………………．．8 (二)民间文学艺术权利主体模式的探索………………………………………………10 (三)民间文学艺术的权利主体模式——二元权利主体结构…………………………13 三、群体权利主体——民间文学艺术来源群体……………………………………………18 (一)《乌苏里船歌》案评析……………………………………………………………一18 (二)来源群体的概念……………………………………………………………………19 (三)来源群体的类型……………………………………………………………………21 (四)来源群体的主要权利………………………………………………………………23 (五)来源群体的权利代理………………………………………………………………24 四、个人权利主体一民间文学艺术传承人………………………………………………28 (一)白秀娥剪纸案评析…………………………………………………………………28 (二)传承人的概念………………………………………………………………………29 (三)传承人的主要权利、义务…………………………………………………………31 (四)传承人与其他利益相关者…………………………………………………………32 结 语……………………………………………………………………………………………………………………35 参考文献………………………………………………………………………………………36 致 谢………………………………………………………………………………………………………38 攻读学位期间发表的学术论文………………………………………………………………39 万方数据 摘要 民间文学艺术是传统文化的重要组成部分，它源远流长，是千百年来我国各民族人 民重要的精神食粮。时至今日，民间文学艺术仍然具有巨大的社会价值，故急需国家出 台法律、政策对其加以保护。然而，我国自90年代初出台《著作权法》，原则上规定保 护民间文学艺术后，就再未制定出任何关于民间文艺的条例，直至2014年版权局起草 了民间文艺的保护条例，但尚在征求各界意见。三十多年来，学界热烈讨论关于民间文 艺的各种问题，但因民间文艺的特殊性，它的著作权归属问题始终得不到彻底解决，学 者们的观点也是五花八门，并不统一。因此，想要为民间文艺找到最合理的保护途径， 首先就要解决民间文艺的权利归属问题，只有将这一问题解决了，才能结合权利主体的 具体情况，提出更加科学、也更适合我国国情的建议。 要确认民间文艺的权利归属，我们可以借鉴著作权主体制度的演变经历。在现代意 义上的版权制度还未诞生时，国家最先保护的是出版商的利益，作者被视为普通工匠， 除了少量的报酬，享受不到任何精神的、财产的权利。资产阶级革命大爆发的年代孕育 出了浪漫主义思潮，精神的价值被重视，人的主观创造力被肯定。作者不再是普通工匠， 他们的创作活动带来了巨大的经济利益，社会地位大大提升。20世纪中期，结构主义 思潮盛行，越来越多的作品由集体创作完成，理论与实践的发展共同推动着个人主义与 集体主义并存的著作权主体制度取代了个人主义主体制度。 虽然现行著作权制度与民间文学艺术之间存在各种矛盾，但这并不妨碍我们以个人 主义与集体主义并存的著作权主体制度为思路，构建适合民间文学艺术的二元权利主体 结构。学者们曾提出多种针对民问文艺权利主体的模式，但都存在或多或少的问题，二 元权利主体结构则吸取了各种模式的精华之处。所谓的二元权利主体结构即民间文艺的 著作权主要归属