三篇散文和散文.doc

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三篇散文和散文

一、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 在汉语里,“三”是个有意味的数词,构成了很多词语。比如:“三思而行”,“三省吾身”,“举一反三”,“三人行,必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。 请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章,可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联系起来思考。 要求:自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。 解读:从命题思路上看,话题材料类似2005年北京卷的语言表达题(举出两个带有“半字的常用语并对其中蕴涵的理趣作简要说明)。这种设计,在保证命题的开放性、充分降低审题门槛的同时,能在一定程度上尽力避免话题作文容易宿构套作的弊端。 就本题而言,带“三”字的词语(包括俗语)有很多,语词储备丰富、联想能力突出的考生,可以在立意时有更多的选择余地;要写出“联想与感悟”,就是要学生在作文中体现出观察生活的广度、审视生活的高度和分析生活的深度。“注意‘三’在词语中的含义”的主要意图,是提醒考生构思时不要偏题,要选择那些“既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理的词语。 从内容上说,保证不偏题还是容易做到的。实在想不出新的词语,就用材料中给出的“三思而行”(在做事情前,经过反复考虑后才行动),“三省吾身”(多次、自觉地反思自己的言行、思想)、“举一反三”(从一件事情类推而知道其他许多事情),“三人行,必有我师”(应该不耻下问,虚心向别人学习),“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”(人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来),也是可以的。 写作要求提示的“感悟”,实际可以看做文章立意的关键、文章的中心论点。以自己独到的感悟作为中心或线索来选择和安排材料,写记叙文、散文或者是其他体裁的文章,都是切题的。如“三生有幸”可抒感恩之情,“三岔口”、“三角形”、“三部曲”可谈生活感悟,“朝三暮四”,“三天打鱼,两天晒网”可议人生智慧,“三顾茅庐”可叙历史片断,“三农”可记农村新貌,“两岸三通”可写连宋之行,“台上三分钟,台下十年功”可论郭德刚现象,“一亩三分地”可批垄断企业阻碍经济发展和社会公平…… 相反,像“三口之家”、“三叔的故事”这样的立意,很难写出什么人生经验的概括或者文化意蕴和人生哲理,自然难以得高分。 因此,从中可以看出,区分考生作文高下的度就是“文章要隐含一定的文化意蕴和人生哲理”。并且文章中的“三”是个抽象的“三”,是个含有文化内涵和人生哲理的“三”。这样的题目,并不影响考生写自己熟悉的生活和社会热点问题。平时善于观察思考生活的学生可以充分地展示自己的写作水平和思想境界。 例文 自省 古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。 一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。 再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。 三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪

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