自考2009版《古代汉语》释词1—5课.docVIP

【第一课】 〖释词〗 夫子温、良、恭、俭、让以得之。 温、良、恭、俭、让：温和、善良、恭谨、节俭、谦逊。 《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’ 切、磋、琢、磨：分别是加工骨器、象牙、玉器、石器的过程的名称。 夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ 诸：补充音节，无义。 贫而无谄 谄：奉承巴结。 告诸往而知来者。 诸：“之于”的合音。之，代词，这里指子贡。于，介词，引进动作涉及的对象。 三十而立 立：指学问品行达到一定的境界，能在社会上立足。 四十而不惑 惑：迷惑，糊涂。 六十而耳顺 耳顺：听见什么都觉得习以为常了，不再感到什么话会逆耳了。 七十而从心所欲，不踰矩。 不踰矩：不会超越法度。矩，法度，常规。 哀公问社于宰我。 社：土地神，这里指社主，即社神的牌位。 夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。 周人以栗：周朝人用栗子树制作社主的牌位。 遂事不誎 遂事：已为既成事实的事情。遂，成。誎：下级给上级提意见。 既往不咎 往：过去的（事情）。咎：责备。 我未见好仁者，恶不仁者。 好，喜欢，喜好。恶：讨厌。 好仁者，无以尚之； 无以：没有什么用来……。 不使不仁者加乎其身。 加：凌越，超越。 女与回也孰愈 愈：胜过。 颜渊季路侍 侍：恭敬地侍候，侍立。 盍各言尔志？ 盍：“何不”的合间。 愿车马衣轻裘与朋友共 愿：希望。“轻”字是衍文，即古文在传抄过程中误增的字。裘：皮衣。共：共用。 敝之而无憾 憾：抱怨，不满。 愿无伐善，无施劳。 无：与“毋”通用，不要。伐：自夸，自我表白。施：夸大。劳：功劳。 少者怀之。 怀：归附。 冉有、季路见于孔子 见：请求接见，求见。 季氏将有事于颛臾 有事：指采取军事行动。古代把祭祀和战争称为“国之大事”。 昔者先王以为东蒙主 东蒙主：东蒙山的祭主。主，祭主，即被祭祀者（死者）的替身。 周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’ 周任：古代的一位史官。陈力：摆出力量，即量力。陈，陈列，摆出来。就列：走向职位。就，靠近，走向。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 危：本义是“高”，引申为“不稳定”，这里指盲人走路不稳。颠：跌倒。相：扶助盲人走路的人，助手。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 兕：犀牛。柙：关猛兽的木笼子。龟：指龟版。玉：指瑞玉。椟：匣子。 固而近于费 固：指城墙坚固。 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。 疾：厌恶，讨厌。舍：舍去，在此可译为“回避”。辞：托辞，借口。 有国有家者 有国有家者：指诸侯和大夫。国，诸侯的封地。家，大夫的封地，也叫采邑。 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 贫：财物少。寡：人口少。患：担忧，忧虑。 夫如是 如是：如此。 今由与求也相夫子 相：辅佐。 帮分崩离析而不能守也 分崩离析：四个同义词连用，均指分裂。 而谋动干戈于邦内。 干：盾牌。戈：用于刺杀的一种长柄武器。“干戈”连用是修辞上的借代，指战争。 而在萧墙之内也。 萧墙：国君宫门内的矮墙，借指宫廷内部。 子适卫，冉有仆。 仆：驾车。 庶矣哉！ 庶：众，指人多。 归孔子豚 归：“馈”的借字。豚：小猪，这里指做熟了的小猪。 孔子时其亡也 时：“伺”的借字，窥视，探查。亡：外出。 遇诸涂。 遇：出乎意料的相遇。涂：路途，后作“途”。 怀其宝而迷其邦 宝：宝物，这里喻指才能。迷其邦：听任自己的国家陷于混乱状态。 好从事而亟失时，可谓知乎？ 从事：从政。事，指政事。亟：屡次。时：时机，机会。知：聪明、智慧，后作“智”。 日月逝矣，岁不我与。 日、月、岁：时光，岁月。与：给予。 诺，吾将仕矣。 诺：应答之辞。仕：出仕，出来作官。 遇诸涂。 诸：“之于”的合音。之，代词，代阳货。于，介词，引进动作发生的地点。 〖动词〗 求之与？抑与之与？ 与：表示给予，动词。 好仁者，无以尚之； 尚：动词，加在……之上，即超过。 朋友信之 信：动词使动用法，使……信任。 求！无乃尔是过与？ 过：动词，责备。 既来之，则安之。 来：动词使动用法，使……来（归附）。 子适卫，冉有仆。 适：动词，到……去。 阳货欲见孔子 见：求见，拜见，动词使动用法，使……见。 好从事而亟失时 好：动词，喜欢。 怀其宝而迷其邦 迷：动词使动用法，这里是“听任”的意思。 〖语气词〗 求之与？抑与之与？ 与：表揣度的疑问语气词，多用在选择问句后，可译为“呢”，后作“欤”。 夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ 其：句首语气词，表示委婉语气。 恶不仁者，其为仁矣 矣：语气词，相当于“也”。 盖之有矣 盖：句首语气词，表示揣度，可译作“大概”。 赐也何敢望回？ 也：句中语气词，表示提顿。 夫颛臾 夫：句首语气词。 丘也闻 也：句中语气词，用在主语后表示提顿。 盖均无贫，和无寡，安无倾。 盖：语气词，表示一种论断语气，可不译。 庶矣哉！ 矣哉：陈述语气词“矣”和感叹语气词“哉”连用，句子