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2015届湖北省重点高中高三年级语文周练试题
一、语文基础知识(共15分,每小题3分)①学者认为,清明节成型于大唐盛世,是。查阅典籍可以发现,唐代的正史、野史、诗歌文论中???? 清明的记载比比皆是,向我们展示了时人过清明的真实图景。
②唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了???? 的争论。对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而 ???? ,其实两个朝代的诗歌各有千秋,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A.融合??? 关于??? 旷日持久??? 大相径庭
B.融合??? 对于??? 经年累月??? 南辕北辙
C.融汇??? 对于??? 旷日持久??? 南辕北辙
D.融汇??? 关于??? 经年累月??? 大相径庭
现代文阅读(9分,每小题3分)
下列有“幸福”的表述,不符原文意思的一项是
有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准。
B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。
C.亚当·新密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。
D.西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。
下列理解,不符合原文意思的一项是
A.近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦。
B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候是痛苦的,而满足以后则无聊,幸福是根本不可能的。
D.在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解就不会有幸福感。
.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们到很快乐很幸福,人们应该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福。
B.中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”,庄子认为与天地精神往来快乐无限。
C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
D.人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。
郭守文,并州太原人。父晖,仕汉为护圣军使,从周祖征河中,战死。守文年十四,居丧哀毁,周祖怜之,召隶帐下。
蜀平,迁知简州。时剑外多寇,守文悉招来集附。从潘美征岭南,会擒刘鋹,遣守文驰传告捷,迁翰林副使。从曹彬等平金陵,护送李煜归阙下。时煜以拒命颇自歉,不欲生见太祖。守文察知之,因谓煜曰:“国家止务恢复疆土,以致太平,岂复有后至之责耶?”煜心遂安。改西京作坊使、领翰林司事。俄从党进破并寇于团柏谷。
太平兴国初,秦州内附,蕃部骚动,命守文乘传抚谕,西夏悦伏。三年,迁西上阁门使。是夏,汴水决于宁陵,发宋、亳丁壮四千五百塞之,命守文董其役。是冬,又与阁门副使王侁、西入作副使石全振护塞灵河县决河。 及征太原,守文与判四方馆事梁迥分护行营马步军。会刘继元降,其弟继文据代州,依辽人之援以拒命,遣守文讨平之。俄受诏护定州屯兵,大破辽人于蒲城。以功迁东上阁门使、领澶州刺史。召还,擢拜内客省使。八年,滑州房村河决,发卒塞之,命守文董其役。辽人扰雄州,命守文率禁兵数万人赴援,既至,辽人遁去。
雍熙二年,夏人扰攘,命守文帅师讨之,破夏州盐城镇岌罗腻等十四族,斩首数千级,俘获生畜万计。又破咩嵬族,歼焉。诸部畏惧,相率来降,凡银、麟、夏三州归附者百二十五族、万六千余户,西鄙遂宁。五年春,大举北伐,为幽州道行营前军步军水陆都监。卒与辽人遇,为流矢所中,气色不挠,督战益急,军中服其量。会大军不利,坐违诏逗遛退军,左迁右屯卫大将军。
明年复旧职,裁三月,拜宣徽北院使。端拱初,改南院使、镇州路都部署。是冬,辽骑南侵,大破之唐河。端拱三年十月,卒,年五十五。太宗悼惜之,赠侍中。谥忠武,追封谯王,遣中使护丧,归葬京师。
9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 守文悉招来集附
B.命守文董其役
C. 既至,辽人遁去
D. 西鄙遂宁
10.以下各组句子中,全都直接表明郭守文军事才干的一组是
①时剑外多寇,守文悉招来集附
命守文乘传抚谕,西夏悦伏
发宋、亳丁壮四千五百塞之,命守文董其役
大破辽人于蒲城
破夏州盐城镇岌罗腻等十四族
太宗悼惜之,赠侍中
11.下列对原文有关内容的概括
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