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  • 2017-08-25 发布于湖北
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古罗马艺术分析

古罗马艺术 古罗马哲学家教育家对艺术的划分 塞内加(Seneca):“自由艺术”(智力的)和“手艺艺术”(体力的); 或者“为教育”和“为娱乐” 昆体良(Quintilian):“理论的艺术”(依赖于观察,如:天文学)、“行为的艺术”(由行为构成,不产生任何产品,如:舞蹈)、“产品的艺术”(会留下结果,如:绘画、雕塑) 西塞罗(Cicero):“最高艺术”(如:政治和军事)、“中间艺术”(如:诗歌和雄辩术)、“低级艺术”(如:绘画、雕塑、音乐); 或者“发声艺术”(如:诗歌、演讲、音乐)和“沉默艺术”(如:绘画、雕塑) 普洛丁(Plotinus):1.作为物质对象的产品(如:建筑)2.改善自然的艺术(如:医术、农业)3.模仿的艺术(如:音乐)4.(有助于改善人类活动的艺术(如:雄辩术、政治学)5.纯智力艺术(如:几何学)。 普洛丁的新柏拉图主义艺术观 普洛丁认为艺术美不在物质,而在艺术家的心灵所赋予的理式。艺术是艺术家凭心灵中的理式赋予形式于物质或材料。(放弃了柏拉图的艺术被动抄袭自然的看法。已有主观唯心主义倾向) 伊特鲁里亚文化是古罗马文明的先导,其艺术发展过程从未离开过希腊的影响,但仍具有其民族性格和文化传统特征。 古罗马艺术的特征 古罗马艺术以希腊古典艺术为楷模,但总的来说仍具有其自身特点。如:世俗化、实用性、公共性、纪念性等特征。 罗马广场复原图(共和

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