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有意识及无意识 有意识和无意识 认识论是从这里开始的，所以，这是一个很重要的话题，不管你意识到没有，它都是我们认识的基础。 在具体物质之间的相互作用中，总有一些高级的物质试图改变恶劣的自然环境。这种改变是为了让自身变得复杂，让环境变得简单。这些高级的物质就是拥有意识的特殊物质——主体。主体有意识的作为让物质世界拥有了生命力。 一、感觉 万物之间都是相互作用的。作用有主动作用和被动作用之分。一物主动作用于另一物，那前者为主动物，后者为被动物，并获得了前者的能量和信息。感觉就是被动物获得主动物能量和信息的过程。感觉的主体就是被动物，客体就是主动物。所以感觉就是感觉主体被客体作用的过程。 作用和被作用是同时进行的，没有作用就没有被作用，没有被作用作用就无法实现。作用和被作用是相互转化的，当主动物作用于被动物的瞬间后，被动物会作为主动物反作用于原主动物。这个瞬间是被动物的半个波动周期。作用物和被作用物共同作用于一点才能让作用得以实现。这一点就是作用点。在作用物将能量转移到被作用物的过程中，作用力和反作用力就是一对共力，作用点也可称作共力点。需要说明的是，并不是所有的成对出现的作用力和反作用力都是一对共力，共力的出现必定伴随着能量的转移。水推动发电机的叶轮转动，叶轮给予水反作用力，让水的动能减弱，几乎在同时将机械能转化成电能，电能通过电网转移到各用电负荷，于是我们就可以在家看电视，用电脑上网。但是，如果叶轮被卡住导致发电机停止发电，那么，整个能量转移的链条就会中断，我们就无法通过电视机电脑感觉到电的存在。此时，水依然给予叶轮作用力，叶轮依然给予水反作用力，但是，只要叶轮没有转动，宏观的机械共力就无法形成，水的动能就无法转移到叶轮上，就无法在发电机上实现机械能到电能的转化。能量的转化也是能量的转移，是能量在物质层次空间的转移。感觉就是接受信息，吸收或释放能量。  被动物被作用就会感觉到主动物的存在。感觉是个过程，是对立性统一的过程。任何感觉都是能量转移的过程，都是共力实现的过程。没有主动力和被动力的对立就没有相互作用，也就没有共力。共力是两个在性质上统一在空间上对立的物质共同作用于一点形成的。共力的实现就是对立物在相互作用的过程中，作用力和相对立的反作用力统一了，即大小相等，方向相反，在一条直线上。反作用越大，感觉越强烈，所以，感觉的动力来自被动物，来自感觉主体自身。感觉是共力的范畴，它传递的是信息和能量。  感觉有直接感觉和间接感觉之分。被动物也能瞬间同时作用于主动物的感觉为直接感觉。当你用手摸鼠标的时候，手感觉到鼠标的存在，手是被动物，鼠标是主动物。但是作为主动物的鼠标在瞬间后也可以作为被动物，也可以感觉到手的存在。感觉的主体是被动的，客体是主动的。两物持续直接感觉，互为主动物和被动物，互为感觉主体和客体。一般物质也可以作为感觉主体，但不能作为认识主体。直接感觉是最初的感觉。人脑感觉鼠标的存在是对最初感觉的再感觉，是间接感觉，是有意识的感觉。有意识的感觉是人脑排除其它感觉的干扰，间接感觉手对鼠标的直接感觉。在你上网的时候，你的感觉一定会被游戏或论坛上精彩的内容所吸引，你很可能就不会意识到鼠标的存在。因为人脑能够间接感觉到的东西很多很多，大多比感觉鼠标强烈。所以，如果我们不有意识地压制别的强烈的感觉，那么，我们的手可能就无法感觉到鼠标已经被人换了一个新的。  存在是感觉的前提，但是，没感觉却不能否定存在。没感觉只是因为没有形成共力，没有信息的传递和能量的转移。  感觉是认识的基础，没有感觉，认识就是无米之炊。感觉是追求的目的——感觉美食的味道，感觉生活的幸福，感觉理想的实现。“感觉”这个词表达得不是很精确，如果换成“感受”这个词就很精确了。感受就是深层次的感觉，是对感觉的感觉。从最初的感觉开始，外界的刺激传到大脑有意识的层面会经历N次内在的感觉，这样，人的有意识才会感受到外界刺激的存在。  我们的眼睛可以看到前方很多的东西，但是绝大多数东西都无法让我们的有意识注意到。这是为什么呢？因为人的感觉和认识是有选择性的，共力作用的效果和主动物、被动物都有关系，作为感觉和认识的主体——被动物的被动力和主动物的主动力同等重要。所以，感觉的实现就是共力的实现，就是被动物对主动物的选择。最初的感觉是被动物和主动物的不谋而合，而有意识的感觉是深层次的感觉的感觉，是对某些不谋而合的感觉的压制，是被动物和主动物的有谋而合。比如，学生在学习的时候，可能会面临无意义噪音的干扰，也可能会面临爱看的电视声音的干扰。前者更接近于最初的感觉，干扰比较容易排除；后者也属于深层次的感觉的感觉，不容易被学生有意识地压制。  意识是感觉的感觉，是复杂的感觉，是有选择性的感觉，但它不一定是N个层次连续感觉的过程