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对《雪国》中驹子研究的文学综述 作品编号004 作者08级 摘要 本文是对研究川端康成《雪国》中的驹子研究文章的综述。从驹子的性格、爱情、与其他人物的关系、塑造手法及其反映的川端的女性思想五方面进行论述。力求全面展现所有研究中的主要观点，方便今后研究查询之用。 关键词 《雪国》 驹子 爱情 女性意识 前言 驹子是日本著名作家、诺贝尔奖获得者川端康成代表作《雪国》的女主人公。长久以来，川端康成的《雪国》一直是中外文学研究的热点之一，而驹子以其饱满而复杂的艺术形象受到人们的广泛关注，研究文章也是非常之多。本文将对五十多年来对《雪国》中驹子的研究文章做一下总结和综述，力求全面深入的展现对驹子的研究成果，希望能对川端文学乃至日本文学中的女性形象研究有所帮助。 本文主要从驹子的性格、爱情、与其他人物的关系、塑造手法及其反映的川端的女性思想五方面进行论述。参考文献主要是中国的专著、期刊论文，也涉及到外国一些文章。 驹子的性格 驹子的外形和境遇 谈驹子的性格就不得不先谈驹子的外形和境遇。尽管没有一片文章是专门研究驹子的外形和境遇，但几乎每篇文章都或多或少的写到了，因为这是影射和影响驹子矛盾性格形成的两个重要部分。 《雪国》中其他人物都没有肖像描写，唯独驹子，川端一而再、再而三地细细描写了她的容貌。驹子具有日本传统女性美。她天生丽质但又不是美得超群，“给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾丫里大概也是干净的”；于此同时，作为艺妓，驹子又有着一种成熟女性的性感艳丽之美，与另一女主角叶子的纯净反差很大。可以说驹子的美是二者的融和合成之美。在岛村的观照感悟中, 她的美艳动人有所升华, 升华为镜花水月的纯洁之美, 而她的绝尘脱俗又有所中和, 中和为血肉丰盈的感性之美。 驹子命运不济。她从小被寄养在一个三弦师傅家里, 与师傅的儿子行男一起长大, 并订过亲。十六岁的时候, 驹子被卖到了东京当陪酒女,不久, 被人赎身, 并打算当个舞蹈师傅, 安身立命。但是,一年后, 恩师死了, 驹子又重返港市, 被一个比她年岁大得多的男人所占有, 失去了少女的贞洁。后来, 这个男人把驹子抛向一个偏僻的山村, 驹子便来到了雪国温泉村重操陪酒旧业, 又回到了屈从奇巧吞安排的起点。随后，驹子下海当了艺妓，生活更加悲惨。而男主角岛村正式在驹子当陪酒女和艺妓期间三次来到驹子身边，让驹子燃气了爱火和勇气。所以说，驹子的生活既是充满痛苦的，又是充满希望的。 “二美合一”及生活经历共同造就了驹子的双重复杂性格。 驹子性格之一——粗野、妖媚、邪俗 驹子的职业是艺妓，只是男性的玩物，受人无情玩弄和践踏，以致身心交瘁、疾病缠身甚至发疯，在心理上则是畸形和变态的。她常常表露出烟花女子的情妇放荡的性格。平时，驹子是正常和纯洁的，但在赴宴的夜晚，又能够通过她的话语和动作感受到这种轻浮。如，“不管了, 再也不管了头痛, 头痛。苦恼啊, 苦恼”“ 这是什么玩意儿她妈的, 妈的我累极了, 这是什么玩意儿！” 应该说这在驹子性格中不占主要位置，但是，作为艺妓，这种性格是客观存在的，不可忽视。在众多文章中，往往只单方面强调驹子性格中好的一面，却忽视了这一面。我认为这是不好的，驹子形象的成功之处在于真实复杂和丰满，矛盾的心理特征，增强了驹子形象的深度和艺术感染力。也是驹子“反川端式”形象的重要特征。 驹子性格之二——纯真、努力、顽强、自尊 驹子的主要性格却是与艺妓身份不符的。正如驹子外表的“异常洁净”一样，驹子的内心也是十分纯洁的。她认真地对待生活和爱情，依然保持着乡村少女朴素、单纯的气质。她内心虽然忍受着不行的折磨，去抱有一种天真的医院，企图摆脱这种生活。 驹子对待生活非常认真、努力，顽强地与不幸的命运抗争。她虽沦为艺妓，却不甘堕落，却有着执著的追求，主要表现为坚持写日记，生活爱干净，苦练三弦琴等几个细节。日记虽然在内容上未必有什么闪光的思想和高深的意义，只是“不管什么事都毫不隐瞒地照原样写下来”的生活记录但她记日记的态度是认真的，并且表现出一种坚持到底的毅力。驹子说她想尽可能生活的干净一些，打扫房间非常认真，从一个侧面反应了她对现在生活的反抗。她有求知的欲望和顽强的毅力，并不像一般艺妓那样随波逐流。驹子弹三弦的技巧比一般艺妓高出一筹，这是她平日刻苦练习的结果，她不但用普通琴书练习，还钻研比较高深的乐谱。 此外，驹子十分自重，并不因坠入风尘而自暴自弃。身陷污淖，驹子却有着很强的自尊心。她不想永远作为艺妓堕落下去，她渴望真正的爱情，所以即便明知道岛村是有妇之夫也愿意勇敢的追求这种虚幻的爱情。 （四）对驹子性格的评价 驹子的性格中，妖艳是次要的，纯洁、顽强是主要方面。她是驹子这一女性形象没有流于轻浮，反而非常饱满和真实。驹子性格的两面性又不同于川端传统意义上的众多女主角，这种更接近于真实的形象是川