台北十信高级中学九十五学年第二学期第二次考试卷.DOC

一、單選題　(50題 每題2分 共100分) 科目代碼：1 1、( A ) 洪醒夫〈散戲〉一文中多次應用「剛暗下來的天色」這樣的景色描寫，作者以夕陽餘暉所象徵的意涵，與下列何者最不相關？ (A)象徵一天的結束 (B)象徵金發伯日薄西山的衰頹老人形象 (C)象徵野臺歌仔戲的命運已至窮途末路 (D)呼應文題「散戲」的沒落意涵 2、( A ) 轉品，又叫轉類。凡是在語文中，把一個詞彙原來的詞類靈活地轉變為其他詞類的一種修辭技巧，叫做轉品。下列選項中屬於形容詞活用轉變為名詞的是： (A)夫當今之患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞 (B)微升古塞外，已隱暮雲端 (C)親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也 (D)他們甚至氣憤被同情者的快樂 解析：(A)出自蘇軾〈教戰守策〉。「安」、「危」二字，本來都是形容詞，在這個句子，活用轉變為名詞。「知安」，意謂「知道安全」。「知危」，意謂「知道危險」。 (B)出自杜甫〈初月〉。「微」本來是形容詞，在這個句子中，活用轉變為副詞。 (C)出自諸葛亮〈出師表〉。「遠」字本來是形容詞，在這個句子中，活用轉變為動詞，是「離開」之意。 (D)出自劉靜娟〈與他「同情」〉。「氣憤」本來是形容詞，在這個句子中，活用轉變為動詞。 3、( D ) 「今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢；起視四境，而秦兵又至矣」，使用了何種修辭格？ (A)呼告 (B)設問 (C)借代 (D)夸飾 4、( B ) 「寒不可以衣，飢不可以食」句中的「衣」、「食」使用何種修辭手法？ (A)雙關 (B)轉品 (C)借代 (D)譬喻 5、( C ) 洪醒夫「天色漸自黯了，僅剩的那一點餘光照在他佝僂的身上，竟意外地顯出他的單薄來。」這段文句含有何種象徵意義？ (A)暗示演員缺乏職業道德，致使野臺歌仔戲面臨衰微的命運 (B)金發伯年邁衰弱，無力領導團員衝出現實困境 (C)歌仔戲的沒落，就如金發伯孤伶而單薄的身影，已屆日薄西山之境地 (D)歌仔戲演員轉唱流行歌曲，已是無法遏抑的趨勢 6、( C ) 下列文句，何者非使用了詳喻的修辭法？ (A)以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅 (B)離恨恰如春草，更行更遠還生 (C)公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬 (D)人生如萍，在水上亂流 解析：(A)出自蘇洵〈六國〉。「以地事秦」，是喻體；「猶」，是喻詞；「抱薪救火」，是喻依；「薪不盡，火不滅」，是喻旨。這例子說明秦國的貪求無饜，像「薪不盡，火不滅」。 (B)出自李煜〈清平樂〉。「離恨」，是喻體；「恰如」，是喻詞；「春草」，是喻依；「更行更遠還生」，是喻旨。這例子說明離別的怨恨是「更行更遠還生」。 (C)明喻。出自方苞〈左忠毅公軼事〉。「目光」，是喻體；「如」，是喻詞；「炬」，是喻依。這例子說明左光斗張開眼睛，目光炯炯，有如熊熊火把一樣的明亮。 (D)「人生」是喻體，「如」是喻詞，「萍」是喻依。喻旨「在水上亂流」是喻旨。 7、( C ) 下列何組為嚴格的對偶句？ (A)薄暮冥冥，虎嘯猿啼 (B)不以物喜，不以己悲 (C)沙鷗翔集，錦鱗游泳 (D)朝暉夕陰，氣象萬千 8、( A ) 下列文句皆為轉品的修辭，何者不是由名詞轉為動詞？ (A)則其好遊者不能「窮」也 (B)以故其後「名」之曰褒禪 (C)後世之謬其傳而莫能「名」者 (D)始「舍」於其址 解析：形容詞→動詞。 9、( B ) 「寂寞的瓦片風箏，……伶仃地顯出憔悴可憐模樣」，句中使用何種修辭？(A)借代 (B)轉化 (C)映襯 (D)層遞 10、( D ) 下列語句何者使用轉化的修辭？ (A)把酒臨風 (B)長煙一空 (C)沙鷗翔集 (D)陰風怒號 11、( C ) 下列何句沒有運用轉品修辭格？ (A)「金」城千里，子孫帝王萬世之業也 (B)有不虞之「譽」，有求全之「毀」 (C)「白」髮三千丈 (D)淚眼問花花不語，亂「紅」飛過秋千去 解析：(A)是名詞作形容詞用的轉品。 (B)是動詞作名詞用的轉品。 (C)是形容詞，句中亦用形容詞用。 (D)是形容詞作名詞用的轉品。 12、( A ) 凡是在語文中，上下兩句，字數相等、詞性相同、平仄相反的一種修辭技巧，叫做單句對。下列何者不屬於單句對？ (A)士大夫得吾說而存之，則將惴惴乎謹其心之所嚮，恐一不當，以壞風俗而賊人才 (B)水流溼，火就燥，無感不讎，所從來久矣 (C)若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 (D)吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故 解析：(A)出自曾國藩〈原才〉。「壞風俗」對「賊人才」，這是句中對。 (B)出自曾國藩〈原才〉。「水流溼」對「火就燥」