新时期大学生人生观教育论纲.docVIP

新时期大学生人生观教育论纲大学生人生观就是大学生对人生价值和意义的根本看法和态度，属于主观意识范畴。积极主动正确的人生观对学生事业的成功有巨大的促进作用，消极被动错误的人生观对个人的发展起着误导、阻碍作用。大学生们外在的语言、举止、服饰，内在的认识、思想、希望，都与自己的人生观有着紧密的联系。北京某大学一名女大学生，高中时是老师喜欢、同学羡慕的佼佼者，上了大学后，她发现各方面优秀者比比皆是，自己显得微不足道、可有可无，觉得人生灰暗，世态炎凉，意欲削发为尼，遁入空门；又如北京音乐学院某高才生，由于没有正确的人生观，误入“法轮功”邪教组织，非但没有实现自己的人生价值，险些丢了性命；再如2003年以来，武汉市各高校学生自杀事件频发，不到半年，共发生自杀事件12起，其中10人死亡，两人获救。这些学生走入歧途或自杀的原因，从浅层次分析是情感受挫、学习困难、家庭变故、自理能力弱等造成的，深层原因是没有树立起新时代大学生应该具有的人生观、价值观、世界观，一遇到困难就对生活失去信心，选择了逃避。而当代大学生是未来国家的建设者和接班人，所以正确的人生观教育就显得尤为紧迫和重要。下面，笔者就当代大学生人生观教育这一问题，谈谈自己的拙见。 一、当代大学生人生观教育的历史背景 1.救国济民的大学生人生观。建国前，中国的大学生凤毛麟角，很大一部分是留学日、英、法、美等国的归国学生。在国破家亡的现实面前，学子们自觉树立起了救国济民的人生观信念，如周恩来、陈毅、朱德等老一代革命家，舍弃优越的家庭环境或个人发展的美好前程，抛头颅撒热血，出生入死，历经艰难困苦，洗涤侵略者百年来的践踏与凌辱，拯救民众于水深火热之中。这样的人生观教育一方面来自严峻现实的教育，另一方面来自学生的自身修养和素质。老一辈的奉献精神和忧患意识值得我们后人的反思、学习。 2.奉献青春、建设祖国的大学生人生观。建国后，新一代大学生倍感祖国的和平来之不易，思想纯洁而积极，认为先烈们用血肉之躯换来新中国，后辈们吃点苦受点累算不了什么，所以绝大多数大学生能一心一意把自己的人生奉献到祖国最需要的地方，直至现在还有许多老一代的大学生没有回到发达的城市，过优越的城市生活，而是扎根西部边陲或贫困地区，为这些地区的教育、医疗、科技等事业的发展做出不可磨灭的贡献，把自己的青春融化在祖国建设需要的地方，展现了自己无悔的选择，实践着有价值、有意义的人生。 3.追求自我价值实现的当代大学生人生观。今天的大学生出生于改革开放的80年代前后，生活在日渐富裕相对平和的社会环境中，农村的家庭联产承包责任制获得巨大的成功、城市国企改革的平稳过度、经济的“软着陆”、我国主办亚运会申办奥运会、喜迎香港澳门的回归、98抗洪胜利、03战胜“非典”等等，都大大提高了当代大学生的民族自尊心和自信心，从客观上为大学生着重考虑自我价值的实现创造了条件，再不要像老一代的大学生首先考虑的是国家的存亡，后再考虑自己的发展，而是一开始就计划自己的发展轨迹。重视自我的发展是一件好事，但是在市场经济负面影响及西方价值观的渗透下，大学生人生观主流健康的前提下，有种种不良的表现，如追求权力，满足私欲为目的的“权力意志”人生观，淡化集体主义、强调“人生自私论”的自我主义人生观，安于现状、得过且过的混世主义人生观，看破红尘的悲观主义人生观等，所以当前应大力加强大学生人生观教育，促进他们全面健康的发展。 二、当代大学生人生观教育的特点 1.定型性。与中学生相比，大学生的身体和心理发展逐渐成熟，阅历较丰富、知识较系统，人生观发展基本趋近完善，性格、气质、思想行为、语言表达等都具有了一定的稳定性、定型性。所以在大学里进行人生观教育，就必须充分了解学生的实际情况，有针对性地开展教育活动才能有收效。 2.复杂性。随着信息时代的来临，特别是互联网的普及，信息以几何级数的速度在迅猛传播，西方的东方的、落后的先进的、健康的不健康的、积极的消极的等等，一齐展现在高校学子面前，这就使大学生人生观教育任务更显繁重性和复杂性。 3.前瞻性。随着生产力和科技的快速发展，第四、五次科技革命的到来，知识与社会发展的更新周期将会大大缩短，作为培养未来社会合格人才的高校，在人生观教育方面应该具有一定超前性，大学生在这样的人生观指导下，才能在未来社会的建设中，百折不挠，迎难而上，实现自己的人生价值。 4.务实性。大学生人生观的教育，单凭说教和看书本解决不了问题，他们感觉那样的教育是一种浅显的、简单的、理论的、形式上的，一定程度上是一种虚假的、不可信的教育，他们自认为什么都懂了、明白了，所以在大学生人生观教育中，一定要有探索创新性、求真务实性，根据古今中外的正反材料的对比中，从不同学科角度的分析中，让同学们不仅在理智方面辩明真伪，纠正发展方