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如何认识真理 真理是与客观事物内在本质与规律相一致的主观认识，是一种主观的思想形式。 主观意识一定是真理吗？ 主观认识与客观规律的统一，是谓真理。 那么，与客观事物的客观规律不统一的主观认识称为什么？ 一 真理的特性 （一）真理的客观性： 理解真理的客观性，应从两方面入手： 首先，真理的内容是客观的。它将外部客观世界作为认识对象，能正确的揭示客观事物的本质和规律。 客观性是真理的最本质的特性。 例： 达尔文的生物进化论 将外部客观世界，即生物界作为认识的对象，通过各种实践活动，来正确的认识生物界的发展规律，并且总结出了“物竞天择，适者生存”的自然法则。 检验真理的标准是客观的 实践是检验真理的唯一标准。 真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说真理只有一个，不会应为主体认识的差别而改变。 《画杨梅》 看问题的角度和立场不同，对同一事物的主观认识也会不同，但这些认识不一定都是真理，就像杨梅的形状不会因为视角不同而改变，真理同样也不会因为人们看问题的立场和角度而发生变化。 （二）真理的绝对性与相对性 真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。两方面的涵义： 1.任何真理都包含与客观对象相符合的客观内 容，都同谬误有原则性的界限，都不能被推翻。 古代中国 “天圆地方” 西方宗教 地心说 2.人类认识的本性是能够认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。 真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对于事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。两方面含义： 1.真理所反映的对象是有条件性的、有限的。真理能够反映的客观对象收到人类实践水平和范围以及认识能力的限制。 2.真理反映客观对象的正确程度也是有条件的，有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的。在认识的深度上、精度上是有限的。 菱形是平行四边形？？？ 小学生：不是的，我们老师说了··· 大学生们，请告诉我，是吗？ 真理的绝对性与相对性的辩证关系： 绝对真理与相对真理相互包含相互渗透(静态） ★相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；具有相对性的真理之中，包含着绝对性的颗粒。 ★真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之和构成具有绝对性的真理。 具有相对性的真理向具有绝对性的真理转化 真理永远处于由相对向绝对的转化发展中，这是真理发展的规律。（动态） 值得注意的是，绝对性真理和相对性真理并不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。 在实际中 我们反对思想僵化，一尘不变的生搬马克思主义的绝对主义表现。 同时也反对否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论”的相对主义表现。 承认真理是客观的，这是真理问题上的唯物论，就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来看，真理又是绝对的和相对的，这是真理问题上的辩证法。任何真理既具有客观性同时又具有相对性和绝对性。 二 真理与谬误 深刻理解把握真理，我们必须理解它的对立面——谬误。 谬误：与客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的扭曲反映。 其与真理的根本区别在于主观是否与客观相符合。 真理与谬误的辩证关系 ◎真理与谬误是对立的。 就一定范围、一定客观对象的认识来说，真理就是真理，谬误就是谬误，二者有本质的区别，不能混淆。 例如： ◎真理与谬误又是相互联系的 真理是与谬误相比较而存在的，没有谬误也就无所谓真理。 ◎真理的发展是通过谬误的斗争来实现的 真理的每一个进步都意味着谬误被批驳、被放弃、被真理所取代 。 ◎真理与谬误在一定条件下相互转化 两者的区别与对立不是绝对的，真理可能转化为谬误。 原因： 真理是具体的。任何真理都是在一定条件一范围下成立的，超出了这个范围，失去了特定条件，真理就变成了谬误。 牛顿力学作为一个真理，其成立的条件是物体处于宏观低速运动的状态下。一旦超出了这个范围，没有了特定条件，它就不再成立。 真理是全面的 要真正的认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切和“中介”。