理科：第5课 西方人文主义思想的起源.ppt

汉译本《亚里士多德全集》 第一卷：逻辑学； 第二卷：物理学； 第三卷：心理学和生理学； 第四卷：动物学； 第五卷：动物学； 第六卷：物理学短篇著作； 第七卷：形而上学； 第八卷：伦理学； 第九卷：政治学和文艺学； 第十卷：增补，包括《雅典政制》和 《残篇》选。 亚里士多德思想 ①哲学方面：最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。强调人是最高级的。 ②天文学方面：亚里士多德认为运行的天体是物质的实体，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不同的物质组成，地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”构成。 ③物理学方面：亚里士多德反对原子论，不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止。 ④教育方面：亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的 【第二单元】西方人文精神的起源及其发展 “人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 哲学家 主张的世界本原 泰勒斯 水 阿那克西曼德 无定形 阿那克西米尼 气 赫拉克利特 火 毕达哥拉斯 数 德谟克利特 原子 一、 “人是万物的尺度” 1. 智者学派产生的背景（前5世纪） 文化传统精神 主要政治形式 （主要原因） 主要经济形态 （根本原因） 地理环境 （根源） 希波战争之后，希腊城邦进入繁荣时期，以雅典政治为代表的民主制度日臻完善。在伯利克里执政时期，雅典成为希腊文化中心，戏剧、建筑、雕塑成就辉煌，历史、医学、数学的研究也有显著的成果。在这种文化气氛中，崇尚典雅和奢华成为社会风气，个人的创造力和表现力成为人们追求的目标。……雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行，……具有高超的论辩和演说能力是在民主政治的竞争中成功的先决条件。 智者学派出现的原因 1、智者学派产生的背景 （1）民主政治达到顶峰； （2）人的地位提高,每个公民参与政治意识的加强； 智者学派 智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。 “人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度……至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，问题晦涩，人寿短促。” ——北京大学哲学系编译：《西方哲学原著选读》，商务印书馆，2007年版，第54-55页。 普罗泰格拉（公元前481-公元前411） ? 普罗泰戈拉：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。” 苏格拉底为了批判普罗泰格拉所持有的类似“人是万物的尺度”的观点，说过这样的话： “他必须承认某个人比其他人聪明，这个比较聪明的人是判断事物的尺度，就好比无论我是否喜欢，我们为普罗泰格拉作的辩护都在使我成为尺度，而像我这样无知的人在任何方面都一定不会成为尺度。” ——柏拉图著：《柏拉图全集》第2卷，人民出版社，2003年版，第703页。 苏格拉底 （公元前469—公元前399） 西方人文主义思想的起源 1. 智者学派——普罗泰格拉 （2）普罗泰格拉思想主张 ①以人和人类社会为探索的主题 ②“人是万物的尺度” ，重视人的价值、尊严，以人的感觉为衡量事物的标准。 ③过分强调个人的主观感受，忽视道德。 ④人文主义本质的最初体现 （1）背景（原因） 苏格拉底简介 苏格拉底（Σωκρ?τη?，英译：Socrates；??前469年—前399年）??苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。 “如果没有一种好东西不是知识所包括的，那我们就有理由猜测品德是一种知识……明智是品德，是全部品德，或者是它的一部分。” ——柏拉图著：《柏拉图对话集之玫农篇》，商务印书馆，2004年版，第1