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景观环境行为学之破坏行为
景观设计理论基础 阿尔伯特·J·拉特利奇:“无需责难公园设计者们,因为所谓传统的思想和专业的训练铸就了他们自己的一套先入为主的思维方式,加上自身的孤傲癖性和现实中常有的羁绊,这些都足以形成设计者对行为科学的忽视和无知”。 俞孔坚:非人性的设计和暴发户与小农意识下的“城市化妆运动”,将招致人的破坏行为。 破坏行为——景观设计中的破坏行为指的是那些产生不良后果的行为。 主要有以下几种类型:误用行为(如抄捷径而横穿草地、在禁止场地滑旱冰、攀爬栅栏),损毁行为(如用弹弓击碎灯罩),违法犯罪行为(如偷盗、贩毒),丑化行为(乱涂乱画,随地吐痰和便溺、乱扔垃圾)等。 自然界一切事物都要求平衡,大到宇宙,小到细胞,都有各自的平衡方式。 人类也一样,当自我不能平衡时,则会选择破坏和暴力。 当景观设施不能满足人的相关需求时,“很多人选择了破坏它的设施,压力得到宣泄,荷尔蒙水平从刚才影响身体健康的高水平降到了正常水平”。 人本主义者会很难评价这种做法的对与错。 费力最小,达到目的,这就是最小能量消耗。它左右着动物和人类的绝大多数行为。 最小能量消耗具有重要生物学意义。 有人认为“抄近路”是“懒惰”的表现,其实不然。即便是具有休闲时间和能量充裕的人散步,也会下意识的“抄近路”。 破坏行为和遗传学有着密切的关系,拥有破坏行为的个体可获得更多能量和节约能量的机会。强者得到交配的机会,身体有缺陷的个体将成为完美者的蛋白质来源。每一次的自然选择,强者的基因会被进一步强化到下一代基因中,弱者的基因将不断流失,直至消完。这个法则同样在不知不觉中支配着人类的破坏行为,其原本就是人类的一种不可或缺的行为。 人类具有破坏的天性。“无意识”这个词是极其值得推敲的,其口头禅经常表达为“我不是故意的”。 社会学家伯纳德和斯坦奈在《人类的行为:科学新发现》中指出:“当一个人与他的目的之间存在着一个外界障碍时,这个人一般总是竭力地去回避、摆脱或征服这个障碍。……有些人在这样的被动适应中做出攻击性的反应。这就是重新安排物质环境,让它适合自己的生存”。 伯纳德和斯坦奈指出了人类与生俱来的一种天性——对于阻碍他们达到目的的障碍,不是绕道而过,就是设法排除。 由此看出,忽视人的行为因素,是产生破坏行为的最深远,最起始的原因。 任何正向行为在受到抑制时,都会产生反向性行为,即破坏性行为。其反抗性的强度受被压抑强度的影响,但并不一定成正比关系。 误用行为就是使用者没有按照设计意图使用景观设施和器械,多由设计意图不明确、不能满足使用者的特殊行为、不安全、不舒适等原因引起。 其中由不舒适引发的误用行为最为多见。 当人们觉得设施不舒适时,就会尝试着对其改良,结果却往往是破坏性的。 阿尔伯特在调研中曾发现路旁的一组灯具,里面装满了垃圾。究其原因在于它们与垃圾箱外观太相似了。 乱涂乱画的行为,大部分可以纳入发泄性行为范畴,可以分为有意识和无意识乱涂乱画两种。 有意识的乱涂乱画包括办假证、治疗性病、搬家等的“野广告”,造成严重的视觉污染。它反映了社会的某些深刻问题, “没有消费者就不会有经营者”,应从社会方面解决。 无意识的乱涂乱画,如儿童信手涂鸦,划破树皮留下“芳名”、厕所文化等行为,具有典型发泄性行为的性质。 为了杜绝之,美国曾采用过如表面粗糙化(拉毛)、黑化(漆成黑色)、极端光滑化等措施,收效甚微。 受到压抑的人们有发泄的权利。中医说:“病在揍理,宜发勿攻” 提供乱涂乱画专区甚至“发泄室” 在可能遭到攻击的地方,也可以用垂直绿化如爬山虎覆盖,或者用其他的精心装饰,如浮雕、壁画等覆盖。 恶意破坏行为属于严重的有意识破坏行为,主要有偷窃行为、反社会活动等,后者如贩毒、同性恋、卖淫等活动。 设计时应注意有利于社会监视,消除那些有助于反社会行为的环境因素,如死角、过密的植物、光线晦暗等,并加大公园的利用强度。 不受欢迎的行为有流浪、乞讨、衣衫不整等,他们往往是公园长椅的占据者。 本着人人平等,为大众服务的原则,不能剥夺他们享受空间的权利。 从社会根源入手,减小贫富差距有助于缓解此现象。 学术界中存在着“消极主义理论”,认为人的全部行为都是破坏行为,人类和地球最终会灭亡。 从设计的最原始意义来说,“设计”更偏重“实用”而非美学意义。在景观设计的三大原则中,“实用”是首要的。 忽视大众行为因素,即对大众行为的消极支持,是产生破坏行为的最深远,最根本的原因。 毛主席说过:“为人民服务” 推背图(七大预言之首) 彩虹战士 水晶头骨大预言 圣女珍妮大预言 花提玛大预言 诺查丹玛斯预言 圣玛拉基预言 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯(1503出生于法国普罗斯旺 1000首四行诗)所著的《诸世纪》不同的是:推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有
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