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2015-08-06晚《汉字入门》第九集课程纲要刘克雄教授授课
二零一五年八月六日晚 《漢字入門》第九集課程綱要 劉克雄教授授課
複習古代五音:宮、商、角、徵、羽。八音金、石、絲、竹、匏、土、革、木,是製作八種樂器的材料。金是金屬製成的如同編鐘一類的樂器。石是指石磬。絲是琴瑟等上的弦。竹是竹管,在唐代叫尺八。橫吹的叫做笛,豎吹叫做簫。匏是指匏瓜(葫蘆)做的笙的底座。土是土燒成的壎。革是動物皮做成的鼓面。木是雕刻成老虎形狀,背上有齒,用於樂章演奏結尾時,用竹子一掃,表示結束的樂器—柷。
琴瑟在北方是由梧桐木製作,在南方用杉木。木頭砍下來,曬在屋簷下,經過父子孫三代,木頭才能曬透、乾透,才能用,音質才能好。琴瑟做成後,彈一百年左右,木板上會出現裂紋,間隙比較寬,叫做蛇腹斷。再彈一百年,裂紋比較密了,叫牛毛斷。彈到三百年時,木板上會出現一朵一朵類似梅花一樣的圖案,叫做梅花斷。
琴瑟從秦漢開始一直是我國古代的主要樂器,為什麼到了唐代之後,琵琶成為主要樂器呢?雖然琴的音色最柔美,但彈奏的音量小,不適合在大庭廣眾的場合下演奏。琵琶的音色也比較柔美,彈奏的聲音會傳播很遠,很適合在大庭廣眾的場合中演奏,所以琵琶成為演奏的主要樂器。
閩南音樂從唐代一直保留到現在,稱作南音。鄭成功反清復明失敗後,帶著子弟兵退守到台灣,把文化、風俗、音樂都帶到台灣,他們講閩南語,他們的音樂還是保留了唐代音樂的風貌。南音是一座未經研究的寶山,希望有興趣的同學,立志來研究、開採。
板書一:荔鏡記 明嘉靖重刊
學生讀一:
(甲骨文)(金文)(小篆)(隸書)(楷書)
竹是竹子枝葉對生的象形。小篆是從甲文金文遞變而來。
典籍所見:(1)簡冊。《後漢書·和熹鄧皇后記》:“必書功於竹帛。”
(2)八音之一,用竹製成的樂器。《陋室銘》:“無絲竹之亂耳。”
(3)用竹製成的。《長干行·妾發初覆額》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。
竹是部首字,凡由竹組成的字,多與竹有關,如:簡、箕、笛等。
常用詞:胸有成竹、絲竹管弦、勢如破竹
學生讀二:
(甲骨文)(金文)(小篆)(隸書)(楷書)
冊是將一片一片的竹簡,用繩子編纂起來,成為簡冊的象形。 古代用一片一片的竹簡來書寫,寫完一個段落,用繩子編纂起來,稱一冊或稱一編。如《史記·孔子世家》:“孔子晚而喜易……韋編三絕。”又如成語“學富五車”,是出自《莊子·天下篇》:“惠施多方,其學五車。”古時的書,是用竹簡寫成,竹簡每片只能寫二十來個字,五牛車、五馬車的竹簡,其實並不很多,古代書籍簡冊,非常難得,讀過五車的簡冊,學識比起常人,就顯很豐富了。
備註:《說文》:“符命也。諸矦進受於王也。象其札一長一短, 中有二編之形。” 段注:“竹簡長短相間排比之,以繩橫聯之,上下各一道。”
典籍所見:(1)漢制約敕封侯曰冊。——《釋名·釋書契》
(2)謀略,計畫,與“策”通。《漢書·趙充國傳》:“此全師保勝安邊之冊。”
冊是部首字,凡由冊組成的字,多與書冊或典籍有關,如:典、扁、 嗣等。 常用詞:手冊、書冊、史冊、相冊
板書二:(甲骨文冊)竹簡去青皮、拋光叫殺青。剖開、去皮、曬乾。寫錯字了,用刀刮去,重新再寫,所以有刀筆之稱。(小篆侖)竹簡要編排好次序,不能散亂、混亂。所以侖字有次序、條理之義。捆綁最牢固的繩子是用獸皮做的,所以有韋編三絕的詞語。竹簡做成的書,讀完之後捲起來,所以書稱一卷、兩卷。書放在地上容易氾潮、發霉、腐爛,要放在桌子上。所以有(小篆典)字。冊的下面是一個小茶几。所以字,就是放置物品的小几的象形字。
板書二:韋編三絕今知命,黃絹初裁好著書。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《論語》(老師引經)
古人讀書不易,有福方讀書。
學生讀三:
(甲骨文)(金文)(小篆)(隸書)(楷書)
箕是簸箕的象形。 甲文及金文①像箕形,後演變到金文②,下加丌,被借為語氣詞,本義為借義所奪,遂更制從竹之形聲字“箕”,以代本字。備註:《說文》:“所以簸者也。从竹,象形,丌其下也。”
典籍所見:(1)簸箕。《禮記·曲禮》:“以箕自鄉而扱之。”
(2)星座名。《爾雅·釋天》:“箕斗之間。”
(3)屈膝坐,其形如箕。《漢書·陳餘傳》:“高祖箕踞罵詈。”
常用詞:簸箕、箕踞
板書三: (甲骨文)後加聲符,成為,被借為語詞,又加了字,成為。
學生讀四:
(甲骨文)(金文)(小篆)(隸書)(楷書)
禾是稻穀成熟時,稻穗下垂的象形。 甲文金文上象穗與葉,下象其根。小篆是從甲文金文演變而來。
備註:《說文》:“嘉穀也。二月始生,八月而孰,”
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