符号哲学维度下多媒介符号学理论框架构建研究-符号学论坛.pdf

《 》2015 3 东南学术 年第 期 符号哲学维度下多媒介 符号学理论框架构建研究 淮艳梅 杜金榜 : ， ， 摘要 多媒介符号学是研究处于某一文化语境的构符者和解符者 通过多媒介交际符号劳作 达到认识人 ， ， 。 ， 类行为和思想 认识事物现象和本质 型筑社会交际文化之科学 本文基于符号哲学维度 构建多媒介符号学 ， ， ， 。 的理论框架 旨在揭示多媒介符号发挥交际功能的哲学机制 以有效推进多媒介交际 提高社会交际效率 研 ， ， ， 、 、 究框架表明 在多媒介交际过程中 交际主体凭借多模态交际符号 即物质 感知 时空和符号四种媒介模态以 、 、 、 、 、 、 ， ， 及言语 文字 影视 表格 图片 身势语 戏剧和实物等媒介模式 对交际符号进行融合与转化等信息处理 进 。 ， 、 。 而形成多模式的交际语篇 此基础上 再对交际语篇进行多模态信息化 多信息语篇化等处理加工 由此实 现多媒介事件的理论创建与哲学识解。 : ; ; 关键词 符号哲学 多媒介事件 多模态交际符号 中图分类号:G206. 2 文献标识码:A 文章编号:1008 － 1569 (2015)03 － 0090 － 08 DOI:10.13658/j.cnki.sar.2015.03.012 ， 哲学研究的最高目的是认识自我 研究该阿基米德点的哲学思潮先后经历了古希腊苏格 、 、 、19 20 拉底形而上学 中世纪基督教神学 文艺复兴数学 世纪达尔文生物学以及 世纪符号哲 ① 。 ， 、 、 学等五个阶段 古希腊苏格拉底哲学认为 人是可自我探究 自我审视 自我批判的理性存 ; ; 在物 中世纪基督教神学把人看成是具有信仰的宗教存在物 文艺复兴的数学思维者强调数学 ， ; 19 理性的重要性 他们将数学观点看成是分析宇宙之人的根本观点 到了 世纪达尔文生物学 ， ， ; 时代 人就成了可生产哲学和诗歌的较高种属动物 而生产方式则犹如蚕吐茧丝或蜜蜂筑巢 20 ， ， 以卡西尔为代表的 世纪符号学者将符号看成是人的哲学本质 他们认为人是符号的动物 ， ， 。 符号是人的对象化中介 文化是人的对象化目标 即人的符号劳作创建人性文化 20 90 ， 。 在 世纪 年代的多