两宋妇女未真正享有离婚再嫁权.ppt

也论宋代妇女的离婚、再嫁及其地位初春英 载《黑龙江教育学院学报》2002 年第3期 一、两宋妇女并未真正享有离婚、再嫁 权 二、两宋妇女再嫁较为普遍的原因 引言 两宋妇女离婚、再嫁较为普遍是不可否认的事实。由于人们贞节观念的改变及其法律上的规定,促使终宋一代无论是宗室贵戚、士宦, 还是闾阎百姓、山野村妇, 都存在妇女离婚、再嫁的现象。 以往学者把宋代妇女离婚、再嫁较为普遍作为两宋女子地位较高的一个重要依据； 作者认为，不能把妇女离婚、再嫁的普遍与女子地位较高等同起来。实际上, 在两宋妇女离婚、再嫁的前后隐藏着许多暗示妇女悲惨命运的内容。 一、两宋妇女未真正享有离婚、再嫁权 《宋刑统》就明文规定: “夫妻不相安谐而和离者,不坐”。这是国家法律对夫妻离婚的规定。但是这并不意味着宋代妇女享有离婚、再嫁的决定权与主动权，原因在于： 第一, 两宋妇女离婚、再嫁者虽多, 但离婚、再嫁的决定权未真正属于妇女本身, 她们大多只能听命于长辈。 材料： 1、唐询弹劾吴育阻止弟媳改嫁一事。 2、宰相向敏中上书皇帝请求批准女儿与女婿皇甫泌离婚一事。 3、王安石帮其儿媳择婿一事。 第二, 两宋妇女不但未真正享有离婚、再嫁权, 而且有些妇女的离婚或再嫁更是不情愿的、被 迫的。 材料：陆游与唐婉的爱情悲剧 总之, 两宋妇女不但并未真正享有离婚、再嫁权, 而且一些女子的离婚或再嫁更是处于被迫无奈之下的。 二、两宋妇女再嫁较为普遍的原因 两宋妇女离婚、再嫁的本质原因是现实主义思想产生，现象原因则为经济问题——大土地所有制和商品经济的发展。国家考虑到妇女独身生活的困苦, 给予妇女一定程度上的离婚再嫁权、财产继承权等。如南宋法律规定: “其夫出外三年不归,亦听改嫁”。 第一, 商品经济的发展会促使人们金钱崇拜、重利轻义的思想也应运而生。两宋的再嫁妇多为寡妇再嫁，而这些再嫁的寡妇往往可以通过法律的、非法律的手段获取大量资财。一些重利轻义的男性也只因“爱慕其财”而愿取, 甚至争娶她们。这就不可避免地造成两宋某些妇女的再嫁带有金钱交易的性质。 材料：真宗时，向敏中、张齐贤两大宰相为争娶寡妇柴氏一事；仁宗嘉定年间,福建提举茶司干官叶嗣立“更娶海盐蔡家寡妇常氏, 席卷其家财”。 第二, 宋朝一定时期的寡妇再嫁也是现实所需, 形势所迫。两宋时期由于长期受辽、西夏、金等少数民族的侵扰, 战乱不休, 连年作战既造成大量的寡妇, 也急需大批的兵源。 此外, 宋朝的一些制度也便利了妇女的离婚或再嫁。如宋代妇女无须登记户口，《长编》对此有记载。 结论 我们无论从两宋妇女离婚、再嫁的现状还是从再嫁的原因看, 都可找出一些未从妇女本身考虑的因素，如经济因素和社会环境因素。因此，不能把两宋时期妇女再嫁较为普遍当作两宋妇女地位较高的依据。