2017-2018学年高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元检测 新人教版选修1.docVIP

2017-2018学年高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元检测 新人教版选修1 (时间:60分钟　满分:100分) 一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的) 　教皇为查理大帝加冕 1从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　) A.王权受到教权的制约 B.王权神圣不可侵犯 C.国王相信“君权神授” D.教会主宰精神世界 解析国王的加冕典礼必须由教皇主持,这样世俗君主的权力就有了神圣的性质,但是,王权也必须依附于教权,受到教皇的制约。 答案A 2教皇英诺森三世(1198—1216年在位)认为基督交给教皇治理的不仅仅是教会而是全世界,并自称是“万王之王,万主之主”。下列相关的解释不正确的是(　　) A.英诺森三世在极力维护教会的权力 B.英诺森三世认为教权高于王权 C.英诺森三世把教皇权力推崇到了极点 D.英诺森三世时教权已全面衰落 解析题干材料中的观点反映出英诺森三世极力维护和夸大教权,但材料没有反映出教权受到威胁。 答案D 3观察下图,下列相关的解释正确的是(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 罗马教皇观望出售赎罪券的情景 A.通过赎罪券教皇树立了权威 B.出售赎罪券是教会榨取钱财的重要手段 C.民众通过赎罪券解脱了苦难 D.出售赎罪券为资本主义发展积累了资本 解析教会宣称,购买赎罪券的钱落入钱柜叮当作响的时候,就赎清了一切罪过,这完全是靠欺骗榨取钱财的手段。 答案B 413世纪30年代,天主教会开始设立宗教裁判所,对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是(　　) A.天主教会拥有至高无上的权力 B.天主教会开始堕落 C.天主教会的神权地位受到冲击 D.天主教会禁锢人性 解析天主教会对“异端”进行残酷镇压,是为了维护其至高无上的神权地位,这在客观上反映了其说教的虚伪性。中世纪晚期,随着生产力的发展和人们认识自然能力的提高,天主教会的说教不断受到冲击,其神权地位受到严峻的挑战。 答案C 5英国的威克里夫被称为“宗教改革的晨星”,他在欧洲最早倡导进行宗教改革。下列观点与其主张相符的是 (　　) A.任何统治权都来自上帝的恩典 B.教会是上帝与信徒之间的最佳中介 C.《圣经》和教皇命令都是教条 D.英国国王向教会缴纳税收是合理的 解析威克里夫认为每个人只要相信《圣经》,根本不需要教会和教士,宗教教规及仪式完全没有必要,他还抨击了教会聚敛财富,要求国家没收教会的财产。因此,B、C、D三项的叙述都与其主张不相符。 答案A 616世纪初,罗马教廷每年从德意志榨取的财富达30万古尔登,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明(　　) A.德意志为教皇贡献了许多财物 B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低 C.德意志地区经济发展水平较高 D.罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺 解析16世纪初,德意志处于政治上的分裂状态,罗马教皇利用其分裂,将德意志当作重要的搜刮对象,从那里劫走大量财富。 答案D 　路德焚烧教皇令 7观察右图,下列相关的解释不正确的是(　　) A.焚烧教皇令是对教皇权威的蔑视 B.焚烧教皇令说明路德与教皇彻底决裂 C.焚烧教皇令是路德信仰动摇的表现 D.焚烧教皇令反映了德意志人的心声 解析德意志宗教改革的目的是摆脱罗马教皇的控制,而不是要废除宗教信仰。路德焚烧教皇令,说明他蔑视教皇权威,但他仍然是虔诚的宗教信徒,他主张建立民族教会,简化宗教仪式,要求进行宗教改革。因此,C项的叙述是不正确的,符合题意。 答案C 8文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文精神内涵的是(　　) A.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B.“人是万物的灵长” C. “每个人都是自己的牧师” D.“上帝的救赎使人得救” 解析人文精神在文艺复兴与宗教改革当中体现的是资产阶级的思想理念:以人为中心而不是以神为中心,体现人的价值、尊严与自主发展的主观能动性。故选C项。A、D两项与题意不符,B项仅能体现出文艺复兴阶段人文主义的色彩。 答案C 9马丁·路德主张人人都可以同上帝直接沟通。某班同学对这一观点进行研究性学习时有以下几点认识,明显不正确的是(　　) A.路德的主张否定了教皇的权威 B.路德的主张否定了教会的中介作用 C.路德的主张会导致思想的混乱 D.路德的主张肯定了人文主义的价值 解析“人人都可以同上帝直接沟通”,建立在对宗教绝对信仰的基础之上,这种观点并不会冲击宗教信仰本身。因此,C项的推断明显是错误的,符合题意。 答案C 　德意志 　农民战争 10观察右图,下列相关的叙