毕节市苗族婚姻习俗及国家婚姻法冲突特征解读.docVIP

毕节市苗族婚姻习俗及国家婚姻法冲突特征解读 　 .Sal688 { display:none; } 　　一、苗族婚姻习俗与国家婚姻法的冲突 　（一）苗族婚姻习俗 　卢梭认为“具体的规章不过是拱顶上的桥梁，而缓慢诞生的风俗习惯才是拱顶上难以捍动的基石。”[1]国家婚姻法与苗族习惯法正是这种“拱顶”与“基石”的关系。在苗族婚姻习惯法中，“游方”是苗族年轻人谈情说爱的一种特殊方式。青年男女初次见面，首先唱的是《见面歌》，再次相见唱《相识歌》，经过一段时间的相识之后，双方感觉对方都还可以，就开始唱《试探歌》试探对方是否愿意成为自己的意中情人，如果一切发展顺利，接下来就开始唱《赞美歌》、《求爱歌》等。[2] 　此外，“跳花节”也是苗族的一种重要习俗，它与“游方”差不多，都是年轻人谈情说爱的重要方式。[3]只不过“游方”比较随意，只要年轻姑娘当天完成家中所有的家务活，晚上就可以和心仪的对象出去约会对歌。“跳花节”比较正式，每年都有固定的时间和地点举行，但各个地方又有所差异，如毕节市织金县官寨乡大寨村的“跳花节”在每年农历二月十一举行，届时将近有3万人齐聚这里载歌载舞，寻找自己心仪的对象。而毕节市七星关区的阿市乡集镇苗族的“跳花节”农历七月初才举行第一场。虽然这些节日都是苗族进步的优秀的习俗，但在这些习俗的背后往往会发生一些与国家法相抵触的情形。在节日现场，一些青年男女通过对歌结识后，男方就通过“抢婚”的方式把姑娘“抢”回家，然后不管姑娘是否答应，当天男方家就放鞭炮为两人举办婚礼。女方父母甚至不知道自家女儿去哪里了，直到几天后，男方家才来人告知女方父母其女儿已经结婚，不管女方父母是否同意，按照苗族的风俗，只要男方家送点大米、钱财之类的东西获得女方家的谅解，该婚姻即可成立。有的甚至是在校学生，也发生“抢婚”的现象。笔者所在的毕节市阴底彝族苗族乡在2000年就发生过1例。当时王某（女方，15岁）在一所中学读初一。一天，放学回家途中，就被龙某及其朋友一伙人将王某拉回了家，然后龙某家就开始放鞭炮，并杀鸡宰羊请周围邻里吃酒席，当晚两人就结了婚。第二天龙某家去王某家告知此事时，王某父母怎么也不同意，最后只得经当地派出所出面调解才了结此事。 开题报告 http://www.lW54.com/html/lunwenzhiDao/kaitibaogao/ 　（二）苗族习俗中关于结婚与离婚的限制 　根据我国婚姻法第五条明文规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方加以强迫或任何第三者加以干涉。”显然，苗族的某些习俗存在与婚姻法相冲突的地方。同时，婚姻法也规定了我国结婚的禁止性条件：一是禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚；二是患有医学上不应当结婚疾病的人禁止结婚；三是禁止重婚；四是尚未达到法定年龄的，禁止结婚。[4]苗族的婚姻习俗中，同样也存在诸多限制：一是同宗不婚。即同宗族同鼓社的子女是兄妹，不能结婚。[5]毕节市的各乡寨中，大多都是一个宗亲结下来的，所以一个姓的比较多，生活在同一寨中的苗族，是不能结婚的。最近几年由于年轻人的思想不断解放，逐渐打破了这一规矩，但仍没有完全从中解放出来。二是不与汉族通婚。由于政治、历史等因素的影响，传统上毕节市各乡寨的苗族都只与本民族通婚。苗族大多都居住在比较偏远的山区，交通不便，经济落后，导致了信息的不对称与经济的外部性，资源没有得到合理的利用。苗族同胞长期受此观念的影响，思想得不到彻底的解放，最终导致了一系列问题的产生。 思想汇报 http://wW/sixianghuibao/ 　据笔者通过调查研究，毕节市七星关区各村寨的苗族身高，男性平均大多在1.60米左右，女性平均1.50米左右，而与之毗邻的其他汉族村庄，男性平均身高都在1.65米以上，女性平均身高1.55米左右。而最近国家统计局发布的一组数据显示，中国男性平均身高1.69米，女性平均身高1.58米。但是伴随着国家对苗族地区资金的不断投入和重视，毕节市苗族地区不与汉族通婚的现象已被打破。就笔者所在的村寨，八九十年代苗族与汉族通婚的比例微乎其微，而在最近十几年，随着改革开放的不断深入，多数苗族女子外出打工，与汉族男子成亲的比例已达到了一个相当大的规模。苗族男子娶汉族女子也有所上升，但其上升幅度仍[本文选自第一 欢迎光临lunwen.1KEJIAN. coM]没有苗族女子嫁汉族男子上升幅度快。根据达尔文“适者生存”的生物进化理论学说，只有人类不断发展与完善，社会才能得以进步。因此，毕节市苗族同胞应该摈弃以往成旧观念，解放思想，不断与各优秀民族通婚，改善人口质量，提高人口素质。另一方面，苗族的结婚以办理酒席为成立要件，大多数新婚夫妻并没有及时到当地民政部门办理结婚登记，只有诸如孩子上学或有什么紧急之事需要相关证件时，不得已才去民政部门补领结婚证。