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土地倫理評論 都景二 110312413 李欣潔 目錄  摘要  壹 . 前文  貳 . 內容 一 . 「土地倫理」的哲學意義 1. 倫理的延伸 2. 倫理的生態意義 3. 社群的觀念 4. 走出現代科學的牢籠 二 . 保育文化與生態良知 1. 被退稿的「先知書」 2. 土地意識的內在化 3. 閱讀土地的歷史 4. 留給後代的災難與危機 三 . 從主流思想「出走」 1. 自然生活的氣質 2. 早年的經營理論 3. 李奧波的懺悔錄 4. 狼嗥的奧祕  參 . 評論 摘要 在本文中，以生態保育之父李奧波所提出的先知性的「土地倫理」之論述， 他 所提出的「土地倫理」使得「生態學」能夠成為重新界定社會文化典範的一門 科學，他所主張的生態學被稱為是基礎型或樸實型生態學。這兩種生態學的差 異之產生，在於他們是否能夠跳脫影響現代科學思想極深的兩個哲學觀念： 「二元論」和「化約主義」。 關鍵詞：土地倫理、生態學、二元論、化約主義、環境倫理 壹 . 前文 土地倫理為環境倫理的視角之一，李奧波認為土地倫理為一種處理人與土 地，以及人與在土地上生長的動物和植物之間的倫理觀。然而土地倫理並非一 成不變，它會隨著社會的變遷以及宗教信仰等因素而改變。 李奧波的背景為接收倡導 「資源利用主義」的訓練。李奧波覺醒後提出「土 地倫理」使「生態學」能夠成為重新界定社會文化典範的一門科學 ，他所主張 的生態學被稱為是基礎型或樸實型生態學。這兩種生態學的差異之產生，在於 他們是否能夠跳脫影響現代科學思想極深的兩個哲學觀念：「二元論」和「化 約主義」。 本文除了嘗試說明他和當時主流思想的差異之外，也試著去了解使他產生這 麼大轉變的關鍵。大轉變的關鍵。希望這樣探討，可使我們得到一些靈感，好 讓我們也能夠以自己的歷史、社會、文化脈絡來建構「環境倫理」。 貳 . 內容 一 . 「土地倫理」的哲學意義 李奧波的 《砂地郡曆誌》紀錄他在全美國各地所遭遇到與保育有關的一 些使他留下深刻印象的事件，透過親眼目睹環境惡化的事件，並檢討保育政策 的缺失，成為建構「土地倫理」重要據。 1 . 倫理的延伸 ： 李奧波強調道德規範所涵蓋的領域，並不是一成不變的：「從那時候 到現在所經過的三千年裡頭，道德的規範已經延伸到許多方面的行為， 至於那些只以方便與否來作判斷的領域，就相對的減少了。」這便帶出 建構「土地倫理」時所面臨最核心的論述題目：「倫理的延伸」的探 討，但是在作這樣的延伸之前，我們首先要學習從哲學以外的角度來給 「倫理」下定義。 2. 倫理的生態意義 ： 李奧波分別從生態學與哲學兩個不同的角度給倫理下定義 ： a. 從生態學定義 ：倫理是為生存而奮鬥時，對於行動的自由所施加 的限制 b. 從哲學定義 ：倫理是對反社會的行為與社會性行為所作的區分 3. 社群的觀念 ： a. 李奧波對「社群」的解釋：「所有的倫理演變是基於一個大前 題，也就是：個人是彼此互相依賴的成員所組成的社群中的一份 子」。 b. 「土地倫理只是把社群的領域擴大，使它包含土壤、水、植物和 動物，或者總稱為：土地。」 c. 李奧波相信：「土地倫理會改變人類的角色，使他們從土地社群 裡的征服者變成社群裡普通的成員和公民，這樣的角色，便包含