高中历史-单元检测（五）欧洲的宗教改革-新人教版选修1-.docVIP

单元检测(五)　欧洲的宗教改革 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”反映了(　　) A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的 B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治 C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面 D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民 2．著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时(　　) ①封建王权屈从于教权　②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争　③封建王权与超越王权的教会争权夺利　④德国并没有实现高度的中央集权 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 3．13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是(　　) A．天主教会拥有至高无上的权力 B．天主教会开始堕落 C．天主教会的神权地位受到冲击 D．天主教会禁锢人性 4．德国被称为“罗马教皇的奶牛”，这主要反映了(　　) A．罗马教皇在德国有很大的影响力 B．教会控制了德国人的精神世界 C．教会向德国全体居民征收“什一税” D．教会在德国通过出售赎罪券和教会职务等方式搜刮了大量财富 5．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德这一主张的意义在于(　　) A．否定了天主教会的作用及其神学权威 B．确立了“教随国定”的原则 C．打击了罗马天主教会的势力 D．维护了德意志各阶层的利益 6．下列有关对“因信称义”的理解，不正确的是(　　) A．核心内容是“信仰耶稣即可得救” B．主张通过阅读《圣经》，虔诚地信仰，直接与上帝沟通，获得拯救 C．《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 D．主张通过教堂、宗教仪式，由教士引导信仰上帝，从而获救 7．由于各国的国情不同，西欧各地的宗教改革各具特色，其中具有资产阶级革命和民族独立性质的是(　　) A．德国宗教改革 B．瑞士宗教改革 C．英国宗教改革 D．尼德兰宗教改革 8．1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明(　　) A．新教与旧教矛盾消除 B．天主教派获得了合法地位 C．路德教派取代了天主教会的地位 D．基督教在德意志的地位下降 9．加尔文的“先定论”在宗教改革时期具有积极作用，它(　　) A．为西欧各国加强王权作理论辩护 B．号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神控制而斗争 C．为资产阶级发财致富作理论辩护 D．为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆论 10．英国亨利八世的宗教改革和加尔文宗教改革的相同点是(　　) A．摆脱罗马教皇的控制 B．建立民主色彩的教会 C．简化复杂的宗教仪式 D．清除教会的封建势力 11．英国国教与马丁·路德、加尔文等建立的教会组织最大的区别是(　　) A．不属于新教 B．不能反映新兴资产阶级的利益和愿望 C．没有危及教皇权威 D．没有废除天主教基本教义和仪式 12．英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是(　　) A．“每个人都是自己的牧师” B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的希望赐给所有的人” D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” 二、非选择题(第13题18分，第14题16分，第15题18分，共52分) 13．阅读下列材料： 材料一　——《世界上下五千年(古代卷)》 材料二　——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》 请回答： (1)依据材料一，指出促使马丁·路德进行宗教改革的原因。(4分) 　(2)材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？(8分) 　(3)结合所学知识指出德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？(6分) 　14．阅读下列材料回答问题。 材料一　材料二　(1)根据材料一，说出马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点。它的发表有何意义？(6分) 　(2)比较材料二中马丁·路德与加尔文主张的异同。结合所学知识，评述他们的共同主张在欧洲历史上产生的积极作用。(10分) 　15．阅读下列材料： 材料一　罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其修事行为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。 材料二　马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠